常言道：
做人不会装逼，跟咸鱼有什么区别？
装逼是潜移默化的，装逼是润物无声的。
每个人对装逼的理解各有不同。
玩 HIFI（高保真）的，你可以带着耳机，
斜靠在窗边抬头45°仰望着星空，
眼角划过一行清泪；
玩摄影的，自然要架起长枪大炮，
找角度，摆姿势，
最后低头审视照片嘴角微微上扬。
然而这样装逼是需要成本的，岂不闻：
摄影穷三代，HIFI毁一生？
当他们各色器材环绕时，
手里捏着的却是空空的荷包。
装逼者，冷暖自知。
装个逼而已，何必呢？
真正的高手会将装逼融于生活，
信手拈来，随便抓起个什么就可以装上一把，
比如说一杯茶。
装逼·初阶
一杯茶，无非就是水中溶解了些许杂质，使得水带有了颜色和味道，但其本质却依旧是杯水。就用这样一杯水能装逼吗？
先看我举个例子。
红楼梦中妙玉奉茶的片段，黛玉问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来!这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，统共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水，那有这样清淳?如何吃得！”
你看妙玉这逼装的，晃得我睁不开眼。
首先大家要知道，装逼这事，靠两样——钱和气质。不过现在我们要说的情况是没有钱，还要装逼，那么结论就很简单了，我们主要靠气质。
能够支撑起气质的要素也是两个，一是底蕴，二是出身。有底蕴的东西才有得装，出身高的东西才值得装，而茶就把这两样都占全了。
再说出身。自古以来，茶便有高雅之质。更有传说“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。”而茶由药入饮，则更是从皇室开始，而后才慢慢解禁，流入民间。古时候文人雅士集会，高谈阔论，谈笑风生，总要以茶会友。你可以没有酒，顶多会有人说你没情调，但你要是没有茶，那只怕你会被人说没格调。
我只能说，用茶来装逼，你水平高到不知道哪去了。
装逼·高阶
既然茶能用来装逼，那这逼该如何去装呢？之前我们已经明确了，喝茶装逼主要靠气质，那么你就先要拿出你的姿态。
首先你要目光低垂，看向杯中的茶水，表情尽量放松而略显神秘，眼神要悠远空灵，举盏，浅尝，抬首，将目光投向远方，并做欲说还休状，沉默少顷，轻叹一声，将茶杯放下，继而回归最初的目光低垂。
用出这一套连续技，你的装逼之路就已经有了一个良好的开端了。我们该如何将装逼进行到底？这里给你指三条路：以茶论诗，以茶论道，或是以茶论禅。
以茶入诗相对简单，在你做完最初的连续技之后，只要接接上一句跟茶相关的诗句即可。像什么“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。”“休对故人思故国，且将新火试新茶。”，逼格不要太高。
接着，熟练地背一些无病呻吟，没事找抽的心灵鸡汤，人生箴言，在与人对话时侃侃而谈，语气要淡然舒缓，似看惯云卷云舒。如能再泛上点泪光，那就是神来之笔。如是，你这逼装得已可小成。
装逼若要更进一步，那就要以茶论道，或以茶论禅了。
所谓“丹丘仙人轻玉食，采茶饮之生羽翼。”饮一杯茶，便可飘飘然羽化而登仙，这与道家求仙的思想不谋而合。如若以茶论道，则需熟知一些道家经典，老庄学说自不必说，阴阳八卦，奇门周易你也需略知一二。此时的你，谈笑间玄论妙语，又会为自己增添一分神秘，留给别人的是看不透的高深。
咱们再说以茶论禅。茶，这种带有苦涩味道的饮品，为佛家提供了不可替代的饮品。茶作为饮品有着四种品质，其一曰“苦”，其二曰“静”，其三曰“凡”，其四曰“放”。这四点与佛门思想有着共通之处，所谓“禅茶一味”便是将饮茶与悟禅想相融的一种说法。
装逼·注意事项
工欲善其事，必先利器。想用茶装逼，我们还需要进行知识的储备。首先要了解茶的品类。通常人多半只知道个红茶绿茶，要是能说出乌龙茶普洱茶的已经算厉害，此时你要是能将六大茶类一一道来，条分缕析，周围之人必是五体投地。
但是这还远远不够。六大茶类乃是基础中的基础，对茶稍有涉猎者，便都会知晓，那么，只有与众不同才是装逼的关键。
首先，诸类名茶你要了然于胸，然后还要熟知时下流行趋势，且要特立独行。大家都在说“正山小种”“金骏眉”，你就要提“东方美人”，总之不能和主流一致。
接下来，你对各种茶的特点要略知一二，譬如你在喝龙井时能说上一句“这油煎蚕豆瓣香，最是喜人”，又或是喝着蒙顶黄芽缓缓吟出“扬子江心水，蒙山顶上茶”，不管你是不是真的喝的出“油煎蚕豆瓣”的香味，至少在这场面上，绝对逼格满满。
除了茶叶本身，茶具也能体现逼格，然而这里面水太深，尤其是紫砂壶。这时候你只要摆出“出水劲道，流与把气韵相通，上侈下教”等模板化术语即可。末了，可以顺便提起你最喜欢的某把壶，比如上海博物馆的曼生提梁，就B光四射了。
到了这里，你基本可以装出一个99分的逼了，但切记，遇到逼王不能硬刚，该怂就怂。
