清代佚名题某茶亭联。

　　识得这茶里的滋味，才能寻觅到真正最高境界的清凉。

　　道路上奔波，在茶亭里驴饮一壶善心人士的奉茶，即可消除口渴；但热中名利的心，焦烂五内，要熟谙世情，参悟生命的真谛后，才能得到真正的清凉。

　　联中简单运用佛家词汇，讲茶味，也道禅机。

　　日本愚堂国师说：“佛法原来无多子，吃饭吃茶又著衣。”总持寺的开山常济大师说：“有饭吃饭，有茶喝茶。”爱喝才喝，想吃才吃并不是禅学“吃喝”的真意，禅学所谓“吃喝”，是由吃喝得当中领悟到生活方式与人生观。日本建仁寺开山始祖荣西禅师的遗训里对“茶味禅味，味味一味”至为标榜，所以江户幕府末年的松平不昧说：“知茶不知禅，如暗中睹物。”

　　茶的滋味即禅的滋味，饮茶艺术妙在无法之法，妙在乱中有序，而当禅修行到一定的境界时，也能将修行整个忘掉，到达临济义玄禅师所说“在途中不离家舍”的境地。

　　参禅和生活实务融合无间，这也是唐代临济义玄禅师所说：“随处做主，立处皆真”的义谛。