一听到安吉，喜欢茶的人都会想到安吉白茶，起初我也不例外，但因为对那个县城未曾谋面，道听途说总是不够真切，朋友常说我是个怪人，总喜欢关注些偏冷门的东西。那么好吧，这次我也当回“正常人”，不过不是说白茶，而是安吉的另一个名字——“中国竹乡”。

 

相信大家小时候都没少看武侠小说、武侠电视剧，经常出现的对决战场上总在一片姣绿之中，刀光剑影、竹叶斑驳伴随狂风许许；不然就是主角化腐朽为神奇的以竹为刀，视竹为剑，让人觉得开天辟地都不在话下。而除此之外，其实从古至今，竹就受到民间百姓和文人雅士的喜爱，除了人们思想上对梅兰竹菊的高度人文赞赏，与竹自然具有翠青的色彩、光滑的肌理也有很大的关系。李贺曾说：

 

入水文光动，抽空绿影春。

露华生笋径，苔色拂霜根。

织可承香汗，栽堪钓绵鳞。

 

竹的曼妙之姿不管在古代还是现代，最吸引人目光的不是日光之下、清水之上的潋滟简影，而是一如既往的谦和坚毅，这不仅仅是一种人文精神，更多的则是因为它的存在为人们编织了一种生活。

 

《竹谱详录》中详细描绘了我国三百多种竹，而安吉则是一部生机勃勃的活竹谱。竹本身具有细致的纹理，听当地的老人说，一根竹可以劈成12层篾，用以编织当地特有的生活用具，且为了环保，这些用具都不会进行喷漆的工序，以本色示人，亦为健康。绿的色系有很多种，竹也一样，就像竹构成了绿的海洋，而不同的生长环境也造就了这片海域中不同的“水”，柔似大海抚慰人心，也壮如山巅俯瞰世间。

 

我是做茶的人，或者准确点说我只是一个单纯喜欢茶的人。看得最多用的也最多的就是竹则与茶匙，连竹编茶叶罐似乎都很少用到。在安吉待的那段时日，朋友家的老人是竹编的传统手工艺人，与我聊了不少，那位爷爷热心的告诉我其实竹编产品是竹中韧性的最好体现，不同颜色的篾有不同的效果和作用，同样的一类成品，在竹编这种效应中，“对称”成为了一个很重要的表现形式。但安吉竹编制品中，几何图形却经常出现，圆形、椭圆、方形等等，生活中最简单的形状，构造出最复杂的手工编织品。老人操着当地话讲了许久，过了一会看见我似懂非懂的样子，就把让朋友拉来在旁边当起了“翻译”。

 

漫步在县城里，琳琅满目的竹编制品让人应接不暇，商家看我是个外地人，给我小小的科普了下。刚制好的竹编成品大多青绿色，时间久了或者保存不好受到潮气与灰尘的影响，就会逐渐变成不美观的灰色。以前不懂这些的时候总觉得外面卖的东西不像真的，现在又想想，也不尽然全是假的吧。

 

我们不能像电影里的武侠高手一样以竹为剑，指点江山，拓拔敌对国家。但我们可以把这种精神寄托在这根微小却坚韧的竹之中，对于爱美的人而言，或许提一个竹编小包；对于爱茶的人而言，可以摆放一个竹编茶罐；于君子而言，就摆一盆竹吧，让它慢慢的生长。或许与竹制品接触的时候我们并不会想到指点江山，激扬文字之类的豪情壮志，但总归，这份浅淡的精神会在身边慢慢变大。

 

生活中总在讨论，到底什么才是美？去一下安吉竹林，就会知道“用即是美”。人类生活在钢铁城市中，我们需要的美不能只具备观赏的性能，更应该具备的是实用性。我们需要生活，如果只是单纯的用眼睛去看、用心去感受，而不能用手去摸，这种美也是会增添些许遗憾吧。