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茶禅一味壶佛一体

时间:2024-01-13来源:互联网 作者:茶妹妹浏览:
壶像儒者 它最能通人性 常见人在书房里把玩一把小小的紫砂壶,一只手托着,另一只手细细摩挲,或是托壶在手心,捂热壶身,宛若细心呵护一个较弱的情人。 在爱茶之人的眼里,紫砂壶作为皿中儒者,集古代诗书画印之粹,既有宋词大家闺秀的委婉清丽,也有元曲小家碧玉的兰
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像儒者  它最能通人性
常见人在书房里把玩一把小小的紫砂壶,一只手托着,另一只手细细摩挲,或是托壶在手心,捂热壶身,宛若细心呵护一个较弱的情人。
在爱茶之人的眼里,紫砂壶作为皿中儒者,集古代诗书画印之粹,既有宋词大家闺秀的委婉清丽,也有元曲小家碧玉的兰心蕙质。
 
“古朴淳厚,不媚不俗。”只有真正触碰紫砂壶文化,你才会发现,研究赏玩紫砂壶,何尝不是一种乐趣。
懂壶的人说,壶是有灵性的,爱壶之人之所以对养壶痴迷,壶代表着他们自己,一个人就是一把壶。
 
壶像道者  它最真实
人讲面子,壶讲造型,人活一张脸,这是说尊严,壶活一股气,说的是风骨,每一把壶里都有一股气撑着,人也是如此。
做壶不必太具象,做人不必太较真,壶具象了,反到成不了上品,人较真了,反倒容易伤人。
做壶泥料要好,出窑后火气散尽,堪与玉色相媲美,一注沸水迎头而下,一转身,宛若一位俏佳人。
 
做人饱经磨难的最出色,经历了繁华散尽的人身、才能理解做人二字的不易。
做人与做壶都要用心在里面,存善心得善果,修善心结善缘、人存正气,壶涵茶香,评价养的壶,上品乃是虚静之气,如空谷幽兰、德馨怡人,中品乃是平庸之气,虽八面玲珑,去了无个性,下品乃是浑浊之气,断然是苟且敷衍,猥琐不堪。
 
“壶”与“佛”的缘分
“茶最早时候是僧人喝的,第一把紫砂壶也是一个僧人制作而成。”在用壶人看来,紫砂跟佛有很深的渊源,它表达了壶人的心境,品茶也是一种静下心来的生活方式‘佛教的精髓是让人了解事实真相。
 
茶禅一味,壶佛一体,以佛入壶,续写着佛与壶的缘份,此款修心壶清心淡雅,与修心之人的心境甚是吻合,一句“淡中知真味”涤烦释心,不亦乐呼,壶与佛结缘,清心、修心、开悟佛心!
 
“我”与“壶”的缘分
每一把壶都是工艺师创作的艺术品、唯一不可复制、它会成为谁的壶也非我们所能掌控、故我们一定要好好珍惜“我们这段缘分”。
 
养壶是我们能报答它的一种方式,急不得,也虚不得。
要有耐心,日月的积累,会在壶身上有体现。
壶“吃了”多少茶和水,就会有多大的价值,而这个价值非一朝一夕能为,其次要淡泊,
缘分来之不易,不能冷落了架上的每一把壶,也不能“累垮”了桌上的每一把壶。
 
让我们一起“修身养心”
佛家说:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
壶就像那菩提、心手合一,方有好壶。
那心是文心,是一壶之魂。
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