茶文化在我国有悠久的历史，不同的饮茶者好不同的茶道，都对茶文化有不同的领悟，比如，我国台湾有茶人就提出：“清，静，怡，真”，而茶界泰斗庄晚芳教授则提出“廉、美、和、敬”，都代表各自的体悟，“和，静，怡，真”四个字是中国国际茶文化研究会常务理事林治先生提出的中国茶道“四谛”。
尽管茶人们对茶道和茶文化的理解众说纷纭，但是有一点是相通的，即茶道是指向人的精神层面的，饮茶可以修身养性，并且最终领悟到人生真谛。下面跟着小编，来了解一下“和，静，怡，真”中隐含的文化意义和茶道精神。
和——中华茶道的核心
茶道中的“和”，是从《周易》而来，《周易》中说“保合大和”指的是，人世间的一切事物都由阴阳两方面构成，阴阳调和是万物的正道，以和为贵，历代茶人都将“和”当做一种自我追求的情怀来终身秉持。
静——修习茶道的法门
茶道的本质是修身养性之道，“静”即是修习之法，茶人的只有心静至极才能洞察自然，反观自我，这跟道家的“虚静观复法”暗合，茶道就是让人在差事活动中达到平和宁静的氛围和空灵虚静的心境的。
怡——修习茶道的感受
修习茶道的感受共分三重境界
1，怡目悦口的感官享受
茶人饮茶修茶道，必然先从选择好茶，合适的茶器，优美的茶室布置着手，在差事活动中间获得极大的审美愉悦。
2，怡心悦意的领悟
茶的色香味，以及茶事活动的情景总会激发人丰富的情感，使茶人在饮茶时获得必要的精神享受。
3，怡神悦志的精神升华
这是茶人的最高境界，在品茶事茶的过程中，参透关于茶甚至是人生的玄机，使茶人的知识和精神都得到升华。这种升华可表现为“明心见性”后的畅适，也可表现为“物我两忘”后的“天乐”。
真——茶道的终极追求
1，物之真
在茶事活动中，茶一定是真茶，环境最好是真实的山水，茶器最好是真木，真竹，真瓷，真石，字画最好是真迹，插花最好是真花，这就叫追求物之真。
2，情之真
客人和主人以诚相待，感情真挚，才能喝的畅快，体验到饮茶的快乐，这个不必多言。
3，性之真
在品茶时真正放松身心，无拘无束，释放自有天性。
4，道之真
饮茶时摒弃一切杂念，一定是全身心投入到茶道之中，将自己的感情和生命都融入大自然之中，去追求对“道”的真切体悟，而非人云亦云，摇摆不定，此为道之真。
“和、静、怡、真”四谛，体现的其实不仅仅是茶道，而是中国数千年传统文化的浓缩。
(责任编辑：茶小仙)
