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茶禅渡东瀛

时间:2018-10-10 10:51来源:网络 作者:玲儿浏览:
日本的茶道文化其原态是从中国移植过去的唐物宋品,而茶禅一味的发源地夹山寺为日本茶道视为源头。 日本茶道的起源和发展,可分为三个历史阶段: 第一阶段在隋唐,中国茶文化入经成道,有多批日僧前来留学,给日本带回了中国的佛与茶,始展日本茶文化东方第一枝。 第二

   日本的茶道文化其原态是从中国移植过去的“唐物宋品”,而禅一味的发源地夹山寺为日本茶道视为源头。

   日本茶道的起源和发展,可分为三个历史阶段:

   第一阶段在隋唐,中国茶文化入“经”成“道”,有多批日僧前来留学,给日本带回了中国的佛与茶,始展日本茶文化“东方第一枝”。

   第二阶段在两宋,中国禅茶文化日渐成熟繁盛,此时,“取经”的日僧络绎不绝,名僧容西两次入宋,居留中国达二十四年之久,带回了禅味浓烈的中国茶道,并将圆悟禅师的《碧岩录》和“茶禅一味”的墨宝带回日本,自己又撰著《吃茶养生记》,由此成为日本佛教临济宗的祖师和日本茶道的先驱者。

   第三阶段在明清,在中国禅宗教义和“禅茶一味”的理念刺激和引导下,一种以崭新的精神和形式出现的茶道——草庵茶,在日本茶文化史上掀开了辉煌的一页,先驱者便是日本茶道的鼻祖村田珠光。

   珠光曾跟随一休大师参禅,经过艰苦的修炼,最终成为一休大师的弟子,并从大师那里得到了圆悟克勤的的墨迹。珠光将之运用于茶道,开拓出了日本茶道茶禅结合的新境界,这便是“墨迹开山”典故的由来。圆悟克勤的墨迹成了禅茶结合的最初标志,也是日本茶道界的最高宝物,人们走进茶室,都要在墨迹前跪下行礼,以示对圆悟的敬意。由此,珠光被确立为日本茶道的开山。日本茶道也就从单纯的生活艺术升华为茶禅一味的“美的宗教”。
 

(责任编辑:润生)
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