“瘿”，植物体受虫害或真菌刺激而形成的瘤状、囊状物。历代名手多以自己对“树瘿”的理解，完成对“树瘿”壶的思考。准确地说，“树瘿”壶是一种壶型，不应称为“供春”壶。供春应该制造过若干壶型，传说有“龙蛋”、“印方”、“刻角印方”、“六角宫灯”等，绝非“树瘿”—式。当指供春制的“树瘿”壶时，应称“供春树瘿”壶；当称其他人制的“树瘿”壶时，应称“某某制树瘿”壶，不应称“某某制供春”壶。
明代吴颐山在金沙寺读书时，书童供春利用空暇，偷看老和尚做茶壶，悄悄取走老和尚洗手缸底沉淀下来的泥学习做坯。他看到金沙寺庭院里有两棵大银杏树长了几个树瘿，依样捏弄，没有工具就找来一把茶匙挖掏壶身，用手指按平胎面，捏制成型，烧成后表面上还隐约可以看到手指纹。但也有学者提出供春为假托，史上并无此人。
供春“树瘿”壶是怎样发现的？
1928年，宜兴的一位贤达储南强先生，在苏州地摊上偶然发现了一把紫砂壶，壶把下面刻着“供春”二字，壶盖为黄玉麟后配。储南强不动声色，将壶买下。他先后专程到苏州、绍兴、上海打听此壶的来历，还写了洋洋万言的考证文章，证实此壶为供春所作。
明·供春制 供春树瘿壶
壶身扁球形，壶面乍看似老松树皮，皱满身，纹缭绕，凹凸不平。壶流及壶把皆由同一团紫砂泥中挖出，壶把于中段分支。壶盖子口外缘刻有45字隶书铭文：“作壶者供春，误为瓜者黄玉麟，五百年后黄宾虹识为瘿，英人以二万金易之而未能，重为制盖者石民，题记者稚君。”
黄宾虹是近代名画家，“稚君”即宜兴金石家潘稚亮。
国画大师黄宾虹见到此壶后，认为供春壶既然是以银杏树瘿为原型，黄玉麟却配了南瓜蒂柄为盖，显然不合原意。储南强就请裴石民重配一盖，并请金石书法家潘稚亮，在壶盖子口外缘刻了两行隶书铭文。新中国成立后，储南强将此壶献给国家，现收藏在中国历史博物馆。
另，施镇昌亦藏有供春“树瘿”壶。施壶较大，储壶矮小。两把壶的把下均刻有“供春”二字，施壶清楚，储壶模糊，施壶的盖为瓜形，内有“玉麟”章，储壶的盖为椭圆形。
顾景舟从工艺技术角度认为储壶不是明代作品。他认为：从出土的明代时大彬等人的茶壶看，工艺水平远不及储壶，作为紫砂壶的开山作品应较粗糙、陋俗。储壶花纹不像银杏树瘿，似松树皮形，与史载不符。书童初学制壶，不可能在壶把下刻上名姓。在壶底刻名是时大彬首创。
清·道光·黄玉麟制 树瘿壶
此壶以精炼段泥制成，造型似树瘿，取瓜蒂为盖，盖内钤“玉麟”，壶身通体纹理缠绕，形如嶙峋老树，瘿瘤满布，以枝梗为把，侧处铭刻篆书“供春”，弯流敦实。整器质朴古拙，把握舒适，出水流畅，自然生动。
黄玉麟所制供春式树瘿壶，历来为收藏精品。此壶式器名“供春”，传说莫衷一是，顾景舟认为，黄玉麟客居于吴大澄门下时，二人根据明代文献记载所创制的造型。其把侧“供春”二字，或有春供之寓意，此供春式壶为黄玉麟代表作。
近代·江案卿制 树瘿壶
用本山绿泥加紫泥制作。壶形仍参照黄玉麟壶式，口部微敛，一弯流似樱桃小嘴，秀而纤巧，壶把由口向下倾，梢部分为两枝，曲致自然。壶盖薄巧似瓜柄，手捏之痕清晰可见。壶身皱纹满身，表面刻画铁线，与黄玉麟不同的是以卷云如意纹勾画表面的纹样。
