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壶说:紫砂未必皆是壶

时间:2023-09-11来源: 宜兴紫砂壶收藏实用解析 作者:佚名浏览:
对爱喝茶、爱玩壶的朋友来说,总觉得以世间茶具称为首来赞誉紫砂茶壶,可谓所言不虚。玩久了,讲多了,到头来紫砂和茶壶两者之间,自然就画上了等号,仿佛言壶必曰紫砂,凡紫砂也必指茶壶。 其实,这只不过是积习成俗的主流派观点,紫砂泥除了在茶具方面有傲人的成绩外
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对爱喝茶、爱玩的朋友来说,总觉得以“世间茶具称为首”来赞誉紫砂茶壶,可谓所言不虚。玩久了,讲多了,到头来紫砂茶壶两者之间,自然就画上了等号,仿佛言壶必曰紫砂,凡紫砂也必指茶壶
其实,这只不过是积习成俗的主流派观点,紫砂泥除了在茶具方面有傲人的成绩外,在其他器物方面亦有相当可观的表现。
 
紫砂未必皆是壶
我们翻开宜兴陶业史,便可发现宜兴地区的陶业自明清以来,逐渐分为六大类,依其档次分别为:粗货、溪货、黑货、黄货、砂货和紫砂六项。
紫砂陶皿经过历代艺术师巧匠的创作,逐渐发展出以下的几个品类:
 
1.茶具类:有茶壶、茶盘、茶杯、杯碟等。
2.瓶盆类:
3.餐饮具类:
4.文具类:
5.烟具类:
6.雕塑陈设品类:
 
历代花货名手迭有创制
紫砂艺人在制壶之暇,亦常兼制杂项。甚至连制壶工具中的喷水器、水洗、印章亦常见陶人以紫砂自制者。
紫砂杂项的全面兴盛时期是在二十世纪初,那时上海的工业家门大力投资,将宜兴陶皿外销至日本、东南亚甚至欧美各洲。
 
紫砂雕塑独树一帜
紫砂雕塑由于具有较强的装饰性,而受到特定藏家的青睐,尤其以宗教为题材的雕塑如观音、钟馗、关公等,更在信奉佛道的港台拥有一定的消费人口。
 
(责任编辑:admin)
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