紫砂壶历来以素器为主,素面素心的模样是对紫特点最好的诠释。紫砂光素器最能体现紫砂本质的简朴无华,素净端庄,洁净深沉,也是中华民族传统精神的一种承袭,一种审美观念的光大,是紫砂本质的正宗祖法与精神所在。
它虽属无釉陶,却又不同于新石器时代的红陶、夹沙陶、黑陶和灰陶。它产生一种丰富的表层肌里,如砂般的颗粒特征,并在精致加工后达到粗中有细、拙中有巧、砂而不涩、光而不亮、粗而不糙、细而不腻的独特效果。
珐琅彩紫砂起源
珐琅彩起源于欧洲,大致于16世纪由欧洲商人及传教士传入中国,最早在广东制造,广东称作“烧青”、“广珐琅”或“洋珐琅”。这种精美的工艺一进入中国便受到皇帝的喜爱与重视,清朝康熙、雍正、乾隆三帝皆于北京皇宫造办处及广东两地设立珐琅作坊,珐琅制品在清朝康、雍、乾三代曾达鼎盛,后历经晚清国衰、民国战乱,渐趋稀少。
最初从国外进入的是铜胎珐琅,康熙帝对这种工艺甚为喜欢,便授意造办处及作坊匠师将珐琅之技法成功地移植到瓷胎、紫砂胎上,所以紫砂画珐琅是康熙帝时期,西为中用的佳作。当时的紫砂画珐琅采取了多地合制的方式,以宜兴原矿紫砂泥为材料,在当地制成紫砂素胎,然后到造办处及珐琅作坊加工绘制,康熙帝甚至亲自设计、御审、定型。
珐琅彩紫砂的兴盛与衰退
正因为康熙帝这个“突发奇想”,西洋来的“画珐琅”此后在中国落地,雍正、乾隆时期,画珐琅生产达到了繁荣的顶峰,然而此时,紫砂画珐琅似乎并没有继续发展。何天雄说,康熙朝宜兴胎紫砂画珐琅在康熙鼎盛时期是宫廷御用官制制品,可是后来却因为工艺技术上的某些缺陷等原因而断代失传。这种工艺上的缺陷,现在想来,大致表现在珐琅料和胎体的附着上,由于不同的颜色对温度要求不一样,所以在当时受到设备限制,颜色可能会被“吃”,也有可能会流失;还有工匠对紫砂泥粗细把握不当,容易会让图案上出现明显的气孔、针孔;另外,珐琅料来自欧洲,国内没有配方。
珐琅彩紫砂的收藏
将珐琅融入了紫砂制壶工艺,大大增强了紫砂壶的艺术性,令其拥有了和瓷器一样色彩魅力,色泽单一的紫砂壶从此也能开出美艳的花朵。在闲情品茗的同时,亦能欣赏到壶的精美雅致。珐琅紫砂壶不是单纯地停留在仿古上,更多的体现出一种创新精神,具有技艺价值和收藏价值。又因其烧制的成功概率微乎其微,精美的成品极为罕见,在紫砂壶收藏界一直是非常抢手的藏品。
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