在现代经济方式中，“全手工”三个字，往往意味着匠心和良心，意味着仔细打磨、反复锤炼，意味着独一无二、无可取代。
反之，则代表着量产、低质、千篇一律、毫无个性，尤其在工美领域，“全手工”三个字简直是传统工艺在民间复兴的一剂强心针。
全手工果真应该被捧上神坛吗？又或者说，借助模具真的应该遭到“鄙视”？
我们所要抵制的，是用模具压制法批量制作，又不对购买者予以说明，而谋求超额利润的行为。
一般情况下，有些造型可以全手工，比如光的圆器，而有些造型不借助模具的话，是无法准确、规范的。
比如筋纹器，大多需要依靠模具才能做到各部分一致，而花货、方器是否需要全手工则要看具体造型。
有人认为，借助模具，就必然导致作品低质化，或者像印刷品一样大量复制。
其实，在紫砂十几道乃至数十道制作流程中，使用模具只是很短暂的一个步骤，评价一件作品，不是看一个身筒、一个壶盖是否做的标准，关键在于局部与整体的过渡衔接，是否畅神达意。
进一步说，全手工也会出孬壶，利用模具的倒有可能是精品。君不见某宝上几百块钱一把的全手工壶比比皆是，而拍场上十几万一把的壶很多却是半手工，哪里有半手工模具壶没档次的道理？
如同某位方家戏言：如果按照“手工”的标准来衡量一件作品的价值，那么，恐怕很多世界顶级的古董器物，凡是使用了模具的，都要被请出博物馆了。
美是各部分之间的秩序和结构，对紫砂壶的鉴赏应该坚持多元化，从泥、形、工、款、功、名等各方面着眼，决定作品价值或意义的不在于成型方法。
“供春为器，尚用一勺；顾老高标，也有君玉”，手工的魅力值得尊重，但也无需对其奉若圭臬，更不必对模具避而远之。
“模具”本无辜，利欲熏心下的卖狗悬羊之举，才是应该警惕的。
