对于假壶，民泰先生表示，虽然假壶扰乱了正常的收藏市场秩序，给人们收藏紫砂珍品增加了难度，但从另一个侧面说，假壶也有其存在的意义。首先，假壶的存在让收藏世界充满挑战，它让爱壶者在收藏的过程中带有一股赌博冒险的色彩，赌你的财力、赌你的眼光、更赌你的胆识。其次，由于此中的危机意识，迫使一些不想买到假货的人去读书、去做功课，所以假壶对紫砂文化的传播倒也不无贡献。第三，假壶考验了人性，区分了人品。为了它多少人把道义放两边，利字摆中间。第四，伪壶的存在将商家也分为了专业和非专业两种。一位店家纵然宅心仁厚，若是无法辨伪，也会受到别人利用买卖假货，助长了假货蔓延之势。
民泰先生表示，假壶的存在意义还是在于促进人们求知。“壶艺泰斗顾景舟对于真赝之别有一句很经典的评语："真的生出来就是真的，假的永远也真不了"。对这句话我想从几个层面进行解读，希望广大读者从中能有所悟。”
“识别紫砂壶的真假，要从理性认识过渡到感性认识，不断提高自己的审美水平。此外还要多交流、互相观赏名家杰作，把握关键性的依据，逐渐积累经验。明眼人自然而然地就会分辨出真伪。”民泰先生说，多学多看的最终目的是要达到一个境界，要能领悟到制壶人的艺术精髓。在任何一种艺术行当中，一个有所成就的佼佼者，都一定会有他独到的过硬功夫，这就是所谓的个人风格和韵致，也就是所谓的灵感。而作伪者是绝对不易得其要领的。倘若一个造假者能达到这种超越与领悟，那他已经是了不起的大家了，又何必造假别人而埋没自己呢？所以说，假的永远也真不了。
