紫砂水磨壶的文化
时间:2016-02-01来源:未知 作者:玲儿浏览:
次
宜兴紫砂历史虽然不长，约五百多年历史，但起点很高，集中华民族各种艺术品、工艺品的长处于一身，再由文人雅士、明清历代帝皇将相、富贾商人的介入，其艺术品位更是锦上添花，可与任何艺术品、工艺品相媲美。 宜兴紫砂不光自身材质美，而且有着许多的装饰方法使之更加让人爱不释手。大部分装饰方法都是在泥坯制作后再完成的，也有烧成
宜兴
紫砂历史虽然不长，约五百多年
历史，但起点很高，集中华民族各种艺术品、
工艺品的长处于一身，再由文人雅士、明清历代帝皇将相、富贾商人的介入，其艺术品位更是锦上添花，可与任何艺术品、
工艺品相媲美。
宜兴
紫砂不光自身材质美，而且有着许多的装饰方法使之更加让人爱不释手。大部分装饰方法都是在泥坯
制作后再完成的，也有烧成后再进行装饰加工的。装饰方法借鉴了中国许多传统
工艺的形式，并巧妙移植、改革创新熔于
紫砂陶艺之中，常见的有：陶刻、捏塑、泥绘、印纹、贴花、透雕玲珑、彩釉、镶嵌、绞泥、描金、泥质肌理以其它
工艺添加装饰。
历史上有一种用特殊装饰方法加工成的
紫砂器，即清末民国年间暹罗（今泰国）定制的
紫砂茗
壶，我们称之谓“水磨
壶”。
清末民国至第二次世界大战，我国战乱不断，经济萧条，民不聊生，宜兴
紫砂行业也不例外。适蓬暹罗定制一些
紫砂茗壶，鉴于当时特定的社会、经济背景，
紫砂界能有国外定单生意，整个
紫砂行业都十分重视，商家网罗了很多的制壶名家参与
制作，如蒋贞祥,俞国良、程寿珍、王寅春等。这些
工艺精良的壶就现代名家来做的话也非易事。
紫砂茗壶运至暹罗后，当地人们如获至宝，由于各国的民俗习性和审美观的不同，在他们心目中，
紫砂器完全等同于珠宝，尊贵而稀有。当地的名工巧匠完全沿用东南亚一带较为发达的珠宝加工
工艺对
紫砂茗壶进行了水磨抛光加工，使
紫砂器表面形成一种光可鉴人的玻璃相光泽，并在口沿、盖钮和盖沿等处用金、银、铜进行包装，使之产生一种特殊的类似于珠宝的观感效果，以致泰国皇室及富商也都争相
收藏。由于这些
历史的原因，现在的泰国公主还在
收藏紫砂器。
由于人们审美观的差异，对待事物的看法也是仁者见仁、智者见智，
紫砂壶的装饰方法尽管很多，但人们也是各有偏爱。多元的装饰方法，各自代表着一种艺术风格。“水磨壶”由于其特殊的
历史背景和当时众多制壶名家的参与，其
历史价值和人文价值同样不可小觑，它不仅丰富了
紫砂装饰艺术，而且极大提高了宜兴
紫砂在海外的知名度。因其数量不大，存量不多，应有较高的
收藏价值。 在当今很多
紫砂书籍中。极少涉及有关“水磨壶”的内容。我们认为，“水磨壶”凭其特定的
历史背景和别开生面的装饰手段掀开了
紫砂装饰艺术崭新的一页，已经成为
紫砂历史上不可替代的一部分。
------分隔线----------------------------
相关文章
