传炉的名称来历
传炉的名称来历又是什么呢?似乎难以考据,但可能性有二。
首先传炉为古代道家炼丹所用之丹炉。葛洪是东晋时期著名的道教领袖,游尽天下名山,与丹术,医道颇有心得。至麻姑神功泉(江西抚州南城)觉得泉水清冽脱俗,于是传炉炼丹,留恋泉石之间,至今,葛洪仙井遗迹犹在。麻姑泉酿酒又称寿酒,洪祖以其水炼丹求寿成仙,而人寿之极致又称茶寿。今以阳羡砂壶,仿传炉之型,饮茶延年。真乃切情,切意。
其次,古时还有“金殿传胪(炉)”一说,明清时代在殿试后两天,皇帝召见新科进士。考取的进士们身着公服,头戴三枝九叶冠,恭立于安门前听候传呼,然后与王公百宫一起进太和殿分列左右,肃立恭听宣读考取进士的姓名、名次。这就是“金殿传胪”。“胪”有陈列的意思,“传胪”就是依次唱名传呼,进殿晋见皇帝。因古时候紫砂壶是士大夫阶层的雅玩,将壶名取为传炉,应有取其谐音后又取意自勉吧。
壶身四方,方中有圆,几无棱角;底、腹、口规矩而挺拔有力;四足鼎立,圆中寓方,曲线强劲,足外缘与壶身外缘等齐;三弯流曲折自然;把手方中带圆;全器昂扬挺拔,威严稳重,古朴典雅,浑厚端正,比例恰当。
传炉壶式为宜兴紫砂壶经典造型之一。此壶紫泥粉浆,俗称“外红内紫”,光彩鉴人,肌理滋润,壶面呈四方,鼓腹饱满,棱角浑朴有致,挺拔有力。壶壁两侧分绘山水图及诗文词句。壶盖弧起,中心钮滴似如算珠,三弯流式胥出,弧把昂扬,四足为乳钉状,底钤“沈孝陆”。 全器方圆相济,挺匀有力。
四方传炉,俗称“四猪脚”,其“猪脚”自然是其最明显的特征。几乎所有的传炉式的底足皆采钉足形式,且多属短柱形。就造型而言,传炉属紫砂光素器的范畴,但方中寓圆,比一般方器多了一分圆润之美。而壶嘴的造型难度亦高,方中带圆,圆里寓方,再加上多为三湾流式,在处理上倍增挑战。壶盖延续了全器造型特征,多为方形圆角,一般多采用压盖形式,制作精良的壶盖要四方通转无疑,其面面俱到,能延续全壶气韵。壶钮乃点睛之笔,更需顾及与器身的整体搭配协调与否。
一壶既就,五蕴俱足。当恭疏竭引一言,报天道和谐之心。
造化生生传炉机,
方圆动静韵谁知?
有人识取其壶数,
茶语壶言两相宜。
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