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其一是形，即壶的形象
也就是形状式样。这来源于对造型的熟悉深度，取决于自己的精心设计。要明确地安排壶的大“面”，即壶身；要鲜明地强调壶体的每个部分，流、把、口、底、足、盖、钮所支配的方向。由点、线到面，交待清楚线条的来龙去脉，缓冲过渡，明暗转折，虚实对比。把点、线、面处理好，作品才具有了生命。
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其二是神，即壶的神态
也就是通过形象表达情趣。不可仅在平面上探求，而要在起伏上思考。要设想形象（壶）正迎着你，向你突出，向你诉说，向你表达。当形象具有一种强烈的内在冲动时，它就有了神。
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其三是气，即壶的气质
也就是形象内涵实质性美的素质。紫砂壶是实用工艺美术品，是具有艺术气质的实用品和装饰品，要求产品的气质要美。为生活服务，就要求美与实用结合，既方便实用，又能陶冶性情，是健康的美，而不是病态的美。如果没有轮廓、线条、体积、比例的学问，没有基本功扎实而又灵敏的手，最强烈的感情也是瘫痪的。线条和块面不是别的，是内在真实的标志。
壶艺的创新如能做到形、神、气三者融汇贯通，方可称为佳作。要靠扎实的基本技能、丰富的生活积累、严格缜密的技巧，还要加上对泥料、成型、烧成等一系列工艺流程的深入了解和掌握。
在造型上创新失败的基本原因是什么？
壶界须百家争鸣，壶艺应百花齐放。既存书生气息、风骨嶙峋、骨多肉少；也容强人壮汉、饱满健壮、器宇轩昂。
有些造型，试图在经典器型上变态、突破，结果多是弄巧成拙。
经典已经是一种完美，如果可以轻易改动和突破，也就不成其为经典，不可能被时间和历史固定下来流传至今。
未能谙熟经典的王者风范，高估自己的学识和能力，忽略个人和经典间的差距，是创新“出师不利”的三个基本原因。
