供春学艺的故事
供春是一位官员的书童，供春陪同主人在宜兴金沙寺读书时，寺中的一位老和尚很会做紫砂壶，供春就偷偷地学。
供春像
一天夜晚，他看到月光照在桃树虬枝节疤上的投影，十分别致，看着看着，忽然心里一亮：这不是象一把从未见过的新式茶壶么?原来，最早的紫砂茶壶都是光坯，相传苏东坡制作的提梁壶也不例外;后来，制陶技术虽然有所发展，但也只不过是雕刻一些浅花。要以桃木节疤为壶身，饰以桃花桃叶，就得镶上圆雕一样的堆花。能作得成吗?龚春决心闯一条新路。
供春壶
后来他用老和尚洗手沉淀在缸底的陶泥，仿照金沙寺旁大银杏树的树瘿，也就是树瘤的形状做了一把壶，并刻上树瘿上的花纹。烧成之后，这把壶非常古朴可爱，龚春抑制不住满心的喜悦，捧着新制的茶壶，恭恭敬敬地去请教老和尚。老和尚见了，双目一亮，连声赞叹：“好壶，好壶!后生可畏!”当即取名为“供春壶”。含义有两个：一是取桃花奉春神，一是和龚春名字谐音。
供春壶的特点
它的最基础特性是壶身的纹理：供春壶的壶身一般是银杏树的树皮纹路，也有做成松树皮的纹路。供春壶的壶盖一般分为南瓜盖和灵芝盖两大类，壶身形体呈现不规则性，比较随意，壶身上制壶老师用手指往里压的压痕。壶身用紫砂段泥，壶胎体比较薄，纯手工制作。供春壶由于泥料需要烧高温，加上壶身有刻纹和壶胎体较薄，所以存在一定的烧制风险。
壶体表面的风化，树纹开裂的精雕，树干的百年沧桑，枝节的老辣。宛然天成，近于自然感，自然天成，无论从形体结构，壶嘴、壶把搭配、都借助于自然形象触发的“顿悟”树形的腐朽、壶体的冰裂，表面“虫蚀木”的效果，宛曲悠长，达到“顺物自然而不容私”的境界。
宜兴罐以龚春为上
美者古来捧病梅，树瘿从此不须哀。老师应识自然大，供春慧眼占头魁。供春对于紫砂壶的制作艺术和流传有首创之功，供春壶在当时已是十分珍贵。《陶庵梦忆》中即云：“宜兴罐以龚春为上”。供春壶一直是作为艺术珍宝，被秘藏于名门大族之家，被文人吟咏记载于文赋之中，被辗转流传到海外。
