“僧帽”是出家僧人头上带的帽子，《佛教大词典》对“帽子”的记载如下：“头巾、禅巾、菩萨巾，冬季僧侣头上所戴布制之物。”
僧帽壶与中国佛教文化
早期佛教对带帽的要求比较规范，《四分律》记载：“佛言：比丘不得裹头。是白衣法。若裹头如法治。时诸比丘头冷痛白佛。佛言：听以毳若劫贝作帽裹头。”这段文字记叙的是早期有家僧人不许带帽子的规定，但是后来因比丘无头发，天气寒冷所以佛祖慈悲允许用毳或劫贝作帽裹头。
僧帽壶的历史溯源
从上古陶器、青铜器的使用，汉代之后由漆器到瓷器，至紫砂的兴起和进步都打上了深深的文化烙印， 这种影响随着社会的发展变得更加复杂。
僧帽壶是元代创制的瓷器造型。元器形体敦实、壶颈较粗、壶流略短，明器壶流略长，清器颈略高，腹部略瘦
独具工艺特点的僧帽壶
僧帽壶造型为口沿上翘，前低后高，鸭嘴形流，壶盖卧于口沿内，束颈、鼓腹、圈足、曲柄。从壶身内外的工艺水准可看到制壶老师在方器制作上过硬的功力和法度。壶身上下线条变化丰富、比例恰当，特别是壶颈肩部用收紧的云肩线，使壶的节奏感更强。
莲花瓣的比例及畅开的角度，有一种莲花正在开放的态势，壶嘴壶把的大小粗细与整体比例协调得体，壶盖面层次有序加高，正托起了花顶摘手，使其更显端庄、内敛，制作精致，使人爱不释手。
“僧帽”在历代是佛教圣洁之物。“僧帽壶”整个器型给人一种沉稳厚实的感觉，实质上也传承了佛教圣洁的文化蕴意。
