平利位于秦楚交界。平利的关垭子秦楚古长城修建于公元前656年，历经春秋楚文王至战国楚襄王，距今约2700年历史，比秦万里长城还要年长几百岁。关垭子地处秦之最南，楚之最西北，号称“秦头楚尾”。成语“朝秦暮楚”就产生于这一带。
相传：秦楚鏖战时，早晨秦军占领了这里，在这里埋锅造饭，炊烟弥漫，可到了晚上楚军又占领了这里，空气中又弥漫着楚军的炊烟。居住这一带的百姓见秦军来了，赶快门插秦旗，身穿秦衣，扮作秦人模样，依附于秦军，见楚军来了，赶快门插楚旗，身穿楚服，扮作楚人模样，依附于楚军。
平利县位于大巴山北麓，南高北低，属亚热带湿润季风区，光照充裕，雨量丰沛，气候宜人，山青水秀，被评为“中国最美乡村”，养生福地。
平利的茶叶公共品牌是“平利女娲茶”。平利的茶叶品种以“女娲银峰”、“八仙云雾”最为出名。历史上还有一个名茶“三里垭毛尖”，如今基本已经淡出市场。绞股蓝更是平利有名的特产，作为一种代用茶，发展潜力巨大。同时，绞股蓝又是一种草本药用植物，可以提取皂苷等多种药用物质。
平利县是陕西重要的产茶县之一，资源丰厚。但在外界市场表现却如锥在囊中，难露锋芒。同样占有富硒资源，但品牌知名度及资产与“紫阳富硒茶”却相距甚远。难道因为女娲是神话，平利女娲茶也是神话吗？它的内涵到底在哪？
这次随着郜所长来到平利调研，有幸和平利的茶企做面对面的交流，收获很大。平利县大大小小的茶企280余家，是一个非常庞大的群体。
平利八仙云雾茶叶公司是平利茶业的领导品牌之一。
八仙是汉族民间传说中广为流传的道教八位神仙。传说八仙分别代表着 男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近。八仙之名，至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。八仙镇河边山崖上的韩仙洞，相传是韩湘子修道和八位神仙聚会的地方。这也是八仙镇得名的由来。韩仙洞很宽阔，可容纳千人聚会。据说在八仙镇，也有很多长寿老人，有机会我们再去寻访。
八仙聚会，养生排队。
“草痴”，这是一个很好的故事开头。在茶贵人的“讲好陕茶故事”系列中，人的故事是重要的组成部分。平利的草痴张钊，从大洋彼岸找来了另一位草痴王少可教授。除过提取皂苷，绞股蓝还对养生有什么功效？开始了两位草痴和一株神草的故事。
“高山俊秀”，这四个字正是平利女娲茶的精准诠释。尤其“俊秀”二字，充分体现了女娲银峰的特点，是对高山茶芽的传神描述。
女娲是平利的一个符号。但问起当地人，女娲从何而来，大多嘻嘻一笑，都说，这只是远古传说，无从考究，抟土造人，更是无稽之谈。这种回答令我很吃惊。陕西黄龙县的黄帝陵，据说为黄帝的衣冠冢，应该也是远古传说无从考究，为什么会被做成人文始祖四海景仰？
还好，在位于平利龙头村的秦楚农耕示范园中，我找到了一个还算满意的解读。一是，女娲抟土造人的出处，来源于《华阳国志》。中国最早关于茶叶的历史，也是出于《华阳国志》，该书中记载，巴人种植有茶园。古代的平利一度也为巴国疆域，后附楚被秦灭。二是，女娲、伏羲、神农都是华夏民族的创世祖先，女娲是创世女神，这个定义比较好。
女娲创世，养生福地。
平利女娲茶的内涵在哪？
这回你知道了吧！
