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中国茶艺之谈选水

时间:2023-06-21 17:18来源:未知 作者:玲儿浏览:
茶者水之神,水者茶之体。非真水莫显其神,非精茶曷窥其体。明人张源在《茶录》中所言,说明茶与水恰如鱼和水一样密切相关。故古今凡论茶之说,都不能不提到水。五代徐铉《和门下殷侍郎新茶二十韵》云:碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐谁泉迁。就是说,末茶烹
普洱茶
 
    “者水之神,水者之体。非真水莫显其神,非精曷窥其体。”明人张源在《茶录》中所言,说明茶与水恰如鱼和水一样密切相关。故古今凡论茶之说,都不能不提到水。五代徐铉《和门下殷侍郎新茶二十韵》云:“碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐谁泉迁。”就是说,末茶烹点之香,功夫在于碾,而茶味之美,在于对水的选择。明人张大复在《梅花草堂笔记》中说得更明确“茶性笔法于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣,八分之水,试十分之茶,茶只八分耳。”有人比喻说:名茶得甘泉,犹如人得仙丹,精神顿异。当年苏舜元与蔡襄斗茶的故事,正说明了这一点。那次,蔡君谟出的茶是精品,水选惠山泉。苏舜元的茶不如君谟的好,但他素(禾念)“若不得佳茶,即中而得好水。亦能发香”之理,选用了竹沥水烹点,胜惠山泉一筹,终于斗败蔡襄。这种茶与水的掌握运用之妙,非品茶高手难臻此境。由于水之功居大,历来精于茶艺者还颇多论述水的专著,如唐代张又新的《煎茶水记》,宋代欧阳修的《大明水记》和叶清臣的《述煮茶泉品》,明代有吴旦的《水辨》、田艺衡的《煮泉小品》和徐献忠的《水品》,清代有汤仙的《泉谱》等。真是“无水不可与论茶也。”
     煎茶、沏茶以泉水为佳。陆羽《茶经*五之煮》说:“其水,用山水上,江水中,井水下。其山水,拣乳泉、石池漫流者上。”他认为用出于乳泉、石池水流不急的水来煎茶,是最理想的。像瀑布般汹涌湍急的水,流蓄在山谷中澄清而不流动的水,应弃之不用。陆羽所说的山水,就是我们现在饮用的矿泉水。从现代科学观念来说,矿泉水不仅洁净无污染,而且富含锂、锶、锌、溴、碘、硒和偏硅酸等其中一种或多种微量元素,因而有助于增加人体对这些有益元素的摄入,并调节人体的酸碱平衡。当然,不同的山泉,其微量元素的成分和矿化物的赋存状态有不同,其生理功能和实用价值也不完全一样。杭州西湖的名泉虎跑泉,是从难以溶解的石英砂岩中渗透出来的,水质无菌,甘冽醇厚,硬度低而略带甜味,含有微量可溶解的有机氧化物和相当数量的游离二氧化碳。饮后对人体有保健作用,是很有医疗保健价值的矿泉。
     古人有“品泉”一说,品评泉宜茶之上下。陆羽不仅善辩茶,宜擅鉴泉。张又新《煎茶水记》中记了这样一件事:代宗朝,李季卿赴任湖州刺史时,途经扬州,正好陆羽亦在扬州,李邀请羽煮茶共品。先派人操舟去江中汲南零泉水。不久,泉水至,陆羽以勺扬其水,说:“这不是南零水,似临岸之江水。”去打水那人急了:“我等驾船去江心汲南零水,众人都看到的,哪敢有假。”陆羽不言,将水瓶提起倒入盆里,至半,陆羽突然停住,又以勺扬瓶里剩下的水,说:“这才是南零泉水!”此时,那打水人才说出了真相,原来取南零水至岸边时,因船摇荡,瓶水倒掉了一半,便以岸边水充之。在场者无不叹服,誉陆羽为“神鉴”。
     唐曾任刑部侍郎的刘伯刍,做过以不同泉煮茶的比较,认为宜茶之泉有七:杨子江南零水第一,无锡惠山寺石泉第二,苏州虎丘寺石泉第三,丹阳县观音寺水第四,扬州大明寺水第五,吴淞江水第六,淮水最下第七。
     陆羽以其所经历处之水,排出高下,共有二十处。依次是:庐山康王谷水帘水第一,无锡惠山寺石泉水第二,蕲州兰溪石下水第三,峡州扇子山下虾蟆口水第四,苏州虎丘寺石泉水第五,庐山招贤寺下方桥潭水第六,杨子江南零水第七,洪州西山东瀑布水第八,唐州柏岩县淮水源第九,庐州龙池山岭水第十,丹阳县观音寺水第十一,扬州大明寺水第十二,汉江金州上游中零水第十三,归州玉虚洞下香溪水第十四,商州武关西落水第十五,吴淞江水第十六,天台山西南峰千丈瀑布水第十七,彬州圆泉水第十八,桐庐严陵滩水第十九,雪水第二十。
     得好茶不易,得佳泉亦难。嗜茶好泉者为觅佳泉都着实舍得费一番功夫。唐武宗时居相位的李德裕,嗜惠山泉成癖,烹茶不饮京城水,而从无锡到长安,途程三千里,派专人从驿道传递惠山泉,谓之“水递”。晚唐诗人皮日休以杨贵妃驿递荔枝的典故作诗讥讽:“丞相常思煮茗时,郡侯催发只嫌迟;吴关去国三千里,莫笑杨妃爱荔枝。”李德裕史称贤相,也不免此败行。元代诗人高启,爱茶甚深。他是长洲(今江苏吴县)人,曾寓居浙江绍兴。一次家乡有朋友来访,特地携惠山泉相赠,高启喜作《友之越赆以惠泉》:汲来晓冷和山雨,饮处春香带间花。送行一斛还堪赠,往试云门日铸茶。
     明诗人李梦阳也有《谢友送惠山泉》诗:故人何方来,来自锡山谷。暑行四千里,致我泉一斛。
     其实,烹茶之水贵在“活”。宋唐庚在《斗茶记》中就有评议:“吾闻茶不问团侉,要之贵新,水不问江井,要令识真,已非活水。”此话中肯实在,张又新《煎茶水记》在记述陆羽所列20处名泉后接着说:“夫烹茶于所产之地,无不佳也,盖水士之宜。离其地,水功其半。”他认为,当地所产的茶用当地的水来烹是最佳的。名茶产名山,名山常有名泉在。名山,名茶,名泉,三合齐美,相得益彰。
     我国幅员辽阔,泉水资源十分丰富,就全国而言,可数以万千计,名产产地一般都能就近找到泉眼,何须“千里致水”。惟取泉水也有讲究,“山顶泉清而轻,山下泉清而重,石中泉清而甘,砂中泉清而冽,土中泉淡而白。流动者良于安静,负阴者胜于阳。山峭者泉寡,山秀者有神。真源无味,真水无香”(陈继儒《茶话》)。
     觅不到泉水,洁净的江水,井水,雨水,雪水也可以烹茶。“江水取去人远者,去人远,则流净而水活”。故苏轼《汲江煎茶》有“自临钓石取深情”之句。在没有泉水之地,诗人为得好水烹茶,别施妙策。宋人杨万里评苏轼此举说,苏此句“七字而具五意,水清,一也;深处取清者,二也;石下之水,非有泥土,三也;石乃钓石,非寻常之石,四也;东坡自汲,非遣卒奴,五也。”人们若能如苏东坡那样选择汲取江水亦可得烹茶好水。如取井水,“取汲者多者,汲则气通而流活”。取雨水,“秋水为上,梅水次之,秋水白而冽,梅水白而甘,春冬二水,春胜于冬。夏日暴雨不宜,或因风雷蛟龙所致,最足伤人”。雪水,“为五谷之精,取以煎茶,最为幽况。然新者有土气,稍陈乃佳。”如今环境污染严重,江井雨雪水一般都不选用。现在沏茶时用得最多的还是自来水。自来水因用氯化物消毒,会使茶叶减少鲜味。如将自来水静置过夜,让氯气自然逸出,再来烧煮冲茶,具比较好了。今还有净化器,对自来水进行二次终端过滤处理,有效地清除水中的余氯和有机杂质,并截留细菌、大肠杆菌等微生物,也是泡茶好水。不同水质泡出来的茶汤,品质是不大一样的。浙江省茶叶公司曾做过实验,同样的西湖龙井、越毛红、温炒青,分别用虎跑泉、雨水、西湖水、自来水、井水冲泡,茶的香气、滋味、汤色高下殊别。以虎跑泉为最佳,井水最差。决定水质优劣的主要因素是水的硬度,即指溶于水里的钙、镁含量高低,水质硬度增高,茶汤浸出液的透过率会降低,而且茶汤泛黄,产生浑浊,还会使茶的滋味单薄,香气减低。目前市场上推出的纯净水,不失为泡茶好水。对茶的滋味影响极大的是多酚类物质,据测试,用纯净水煮沸泡茶,能溶出6.3%,而且硬度为30度的水泡茶,只能溶出4.5%。这就是纯净水具有溶解度大、渗透力强和溶氧性高的缘故。茶叶中的其他物质如氨基酸、咖啡碱等,水的硬度增高,浸出性亦都降低。
     想要品尝一杯好茶,在选水上是需要下功夫的。
 
(责任编辑:大润大品)
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