茶道和香道，说到底，都是追求味觉和嗅觉给人带来的愉悦和满足感。
通过这种嗅觉和味觉的调适，调动人的精神状态，沉入其间，感受美好，愉悦七情，忘我，放松，然后进入一种新的状态。
这种新的状态，比如香道的安神放松，茶道的归静调适，都有助于人自我能量的恢复。
在浮躁、紧张和焦虑的社会里，这种修复对人是极有好处的。
喝普洱茶段位的提升，遵循的也是人成长的规律：选对茶，喝明白。
选对茶，多喝，反复喝，再有专人指点，才能快速上路。
浅尝辄止，到处喝茶，不深入，都只能在浅层次上纠结。遇到别人说他茶好，你也不能判断，到底真好还是假好，好在哪儿。
久了，才慢慢知道，正因为普洱茶的多变，层次，给人留下了交流的空间。
不同段位的茶客，对同一杯茶的感受，也是不尽相同的。这个认知过程，实践经验不到位，即使那一杯茶，细节就在那里，你也感受不到。
到位了，有人一点，立马就通。所谓的“茶如人生”，学习和进步，也大概是这么回事。
存普洱茶的过程，存的不仅是希望，也是情感的寄托，是得偿所愿的期待。
得偿所愿，是人奋斗的动力，普洱茶，给了人们得偿所愿的机会。
普洱茶是时间的产物，一年与一年，一月与一月，一天与一天，每个时间点，即使是同一片茶，也常常呈现此一时彼一时的差异。
入局不深者，常常迷惑，无所适从，得失之间，不能平衡。
有时在同一片茶上，各种凑巧，恰好喝到一泡出人意料，惊艳的茶，便念念不忘。再回头想要喜滋滋地复制当初的味道，却发现再也找不到那种感觉。
这既是普洱茶的有趣之处，也是让人迷惑之处。入局浅的人，如果不能自始至终地参与这个过程，便会常常生出上当受骗的不平之心。
但同样一片茶，给时间、给空间，让它自己变化，也给自己观察的机会，三五年后，也可能收获惊喜，这期间，悄悄地，你自己也成长了。
再回过头去，当初的一切忐忑，怀疑，慢慢地，也在时间里，给出了答案。
在这期间，时间、环境、同类的多寡、是饼还是砖、沱，以及先天的质地。每一个面，都在影响着茶自身，最终以何面貌示人。
茶给了我们，倾注精力、心血和感情来栽培的机会。
存普洱茶，就像养孩子，我们天天劳心劳力，寄予希望，想要得偿所愿。
这个过程，也如人生。经营、期待、栽培和收获，与此同时，感受美好或失望，一样的道理。
扎堆喝茶，切磋或彰显自我，普洱茶是最好的道具
一堆人在一起，总要有点玩头，品香斗茶，攀比或切磋学习，都是常态。
普洱茶这个道具，给了人足够的施展空间。它的多变，层次，不同场景和时间下呈现的不同姿态，都给足了人参与感和话题。
一堆人喝茶，普洱茶是最好的社交道具。
这种空间感，正是不同茶客得以施展的空间，品香、品味、品韵、品层次，品山头、品符号，每一个点，普洱茶都能承接，都可以给人发挥的机会。
一轮又一轮后，普洱茶用一种无声的语言，静静地拉近人与人的距离，又或者疏远人与人的距离。
茶道，无实相，但却有实质。
普洱茶，是最好的社交道具，尤其当一个人想往上走时，学会品茶，会加分不少。
总体来说，存普洱茶，既有物质的期望，也有精神寄托。普洱茶的时间因素，把人的这种行为拉长了很多倍，也有了施展空间。扎堆喝茶，也是这种空间的一个延伸点。
