一、懂得放下，敞开心菲及时清零。
我们都太看轻了这“老掉牙的传统技艺”，看起来容易，很“轻而易举”的事，却完全过不了关。
当时作者的领悟：“绝不可自视过高，学习任何事物，一定要从零开始。”
真正的学习之道，就是在教授者的面前将自己归零，敞开心胸从头学起。懂得放下心中某些固执的观念来学习。一定要舍弃这些包袱，让心净空无一物，才能无所窒碍地容纳任何事物。
二、听手的感觉，完全不受拘束。
老师说：不要思考，相信自己的手。
手不自觉地在做动作，脑子里根本还没想到“下一步”，下意识手就动了。才终于明白之前老师说的感觉。
不断重复的一个一个的小动作，点点滴滴串联起来，不知不觉串成一条线。感受完全自由的幸福。
三、专心专注，感受“当下”的幸福。
夏季到冬季，冬季在到夏季，所有的学习都要改变，从新归零又回到原点。老师只是一股劲儿的积极向前，绝对不停留，也不容许我们恋栈逝去的季节。
好好转换心情，只要专心眼前的事，集中精力于“当下”，便是幸福！
四、用眼观察、使心感悟。（拥有一双美的眼睛，发现身边的美好！）
“观看别人时，常常会产生：啊，这个动作真漂亮，的感触！”
我们的眼睛追逐着老师手边的动作，头脑却意外觉得清新愉悦，就好像用眼听音乐一样。然而，老师自始至终不受我们影响，悠游自在地专心沏茶。
“好好观察，观有所感也是很重要的学习哟！”
正如老师所说，顺畅、不出差错的过程中自有深意。即使是中规中矩的动作、单纯的敬礼，自然表达的动作展现出人体内的“气”，身体的语言是无可比拟的。
五、学习，是永不褪色的优雅。
作者在参加茶会时看到许多真品，也遇到了一位很有气质的优雅老妇人，八十岁的她还在不断的学习。我想这也是她如此优雅的原因吧！
六、感受四季就在自己的心里。
每次上课，一定会有深刻领悟的瞬间。比如：口中品尝和果子、手碰触道具、眼睛观赏花饰，以及从字画感觉到的意境是很真实的体验。我们以视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉五种感官去感受当下的季节，发挥丰富的想象力。
七、被“大自然”自愈的幸福感。
专注沏茶的背后，总有涓涓流水声，不知不觉听惯了。有时浮躁不安时，听到涓涓流水声似乎渐渐远离了烦恼，整个人也静下来了。被扭紧的神经，像是注入一股清凉的甘泉般相当舒畅。连眼里纠结的神经也像被凉水冲洗过般畅快。
仅是听到水声，就能放松、忘却疲劳，不知不觉中让我与大自然产生了联系。对于水流声神秘的疗效我也感到惊奇。
八、安顿浮躁的内心
老师说“好好在这里定下神来，坐在茶釜前，就专心在茶釜上。”
每个人都会有焦躁的时期，由于太过急躁，经常犯下不该有的差错，不是弄错茶具，就是不耐烦的等待水勺中的水滴自然的滴干……
但如果将所有心思都放在这碗茶汤里，一直专注炼制，什么也不想。那种沉不住气、焦躁的感觉也会不知不觉地消失。
九、随缘，也是一种幸福。
人生如同春夏秋冬也有季节，在冷暖交替间循环蜕变。
你会遇到很多人、事、物，也许有使你觉得美妙的，也有使你觉得不尽人意的。但不管怎样都要抱着这种随缘的心态去面对与接受！拥有这样的心态，日日一定是好日。
十、“热爱”原本就很幸福。
“何必和别人比较呢，沏自己想喝的茶就可以了”。
是呀，人不够灵巧也好，无天赋也罢，我们原本只是想做自己热爱的事，若是热爱便不放弃，这样不就够了吗？
十一、珍惜幸福。
人生必有别离，也正因为如此，我深深的认为：想见面时，就见面；有喜欢的人时，就明白对他说喜欢；花开了，就庆祝；有高兴的事与人分享，就好好与人分享……
幸福的时候，好好拥抱幸福，百分百真心体验，因为这是人生唯一可以掌握的。
十二、不同角度的收获。
“活力十足的夏天也好，足不出户的季节也好。何必评断哪个比较好呢？各有各的好处不是吗？”
人生在世，虽然一切均应向前看、充满光明才具有价值，然而，若无反向事物的存在，反而显现不出“光明”的价值。两者共存，才能相互映照深奥的真义。
所以，不必往下断言何者必为善，何者必为恶，各有各的存在意义，人是同时需要两者的。
十三、满足于当下。
没有任何不可以做的事。也没有任何非做不可的事。也没有任何的不足够。完全的满足于当下。
唯有忽略过去与未来，专注当下这一刻，人才能无所挂碍、自由自在的活着。
十四、领悟的成长。
茶道的领悟并无时间限制，该领悟时就能领悟，成熟的速度因人而异，静待个人的时机。
当时无法理解的，也是自己一点一滴领悟后找到答案。是用自己的方法，创造出属于自我的成长路途。
十五、茶道的包容。
茶道是个多面体，拥有许多面。因此有人说：“茶道是往昔生活的美学”、也有人说“茶道是日本艺术的大集成”，更有人描写茶道是“仅以御点前，既能表现虚无之美的宗教”、“人们体验季节的生活智慧藏”、“禅的一种形式”……茶道包容各式各样的诠释。
本书作者的见解也是一种茶的世界，有人品茗就有茶道，或许茶道就是人本身的映照。人本身就具有包容的美德。
(责任编辑：茶小仙)
