当前位置:普洱茶 > 普洱茶文化 > 普洱茶历史 >

中国调饮茶简史

时间:2022-07-07来源:茶业复兴 作者:周重林浏览:
今天盛行的新茶饮,说是国风,是有悠久的传承啊。
唐代民间的法,陆羽用了相当大的篇幅记录。先摘录,再评说。
 
茶的种类,有粗茶、散茶、末茶、饼茶。经过刀劈、汤熬、火烤、石捣,放到瓶缶中,用开水冲泡,这叫作痷茶。或加葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷等,煮开很长的时间,将茶汤搅至稠滑,或煮好去沫,这样的茶汤无异于沟渠里的废水,不过吃茶习俗罢了!
 
《广雅》说:“湖北、重庆一带,采茶叶做成茶饼,叶子老的,制成茶饼后,用米汤浸泡。想煮茶喝时,先烤茶饼,待它呈现红色,捣成碎末,放置瓷器中,冲进开水,再放些葱、姜、橘子合着煎煮。喝了它可以醒酒,使人兴奋、不想睡。”
 
郭璞《尔雅注》说:“茶树矮小像栀子,冬天生的叶子,可煮羹喝。现在把早上采的叫‘茶’,晚上采的叫‘茗’,又有的叫‘荈’,蜀地的人叫它为‘苦荼’。”
 
《桐君录》:“西阳、武昌、庐江、昔陵等地人喜欢饮茶,而且是主人家都喝清茶。茶有饽,喝了对人有好处。凡可作饮品的植物,大都是用它的叶,而天门冬却是用其根,也对人有好处。又巴东有真茗茶,喝多了睡不着。当地人习惯煮檀叶和大的皂李叶当茶喝,清凉爽口。另外,南方有瓜芦树,它的叶子大一点,也像茶,又苦又涩,制取为屑茶,喝了也可以整夜不眠,煮盐的人全靠喝这个。交州和广州很重视这种茶,客人来了,先用它来招待,还要加一些香料。”
 
陆羽厉害的地方就在于记录清晰,某地有某茶,某茶有某种喝法,我们今天读来,宛如走进唐代茶饮地图一般,闻得到茶香
 
唐代樊绰在云南看到的茶饮是:“茶出银生城界诸山。散收,无采造法。蒙舍蛮以椒、姜、桂和烹而饮之。”
 
这种茶、姜、椒、桂(还有别的植物)超级组合的营养大餐, 现在在云南被称呼为“雷响茶”(从声音)、“油茶”(从材料),在秦岭的甘肃康县、陕西略阳以及宁夏西海固一带叫“罐罐茶”(从工具),在广东、福建、湖南一带叫“擂茶”(从工具和程序),成为茶饮活着的历史
 
腌茶,先介绍德宏德昂族的制作方法。先用清水洗净鲜叶,洗去鲜叶表面的灰尘,再通过日晒使其失去两三成水分,接着揉捻出茶汁。如果没有阳光,就把鲜叶直接放到锅里蒸煮,待芽叶柔软泛黄时,起锅将茶叶倒在竹帘上,再用手搓揉。腌茶时,先用竹簸将鲜叶摊开,略加搓揉,再加以辣椒、食盐以及香油适当拌匀,然后放入竹筒或罐内。将腌制并装好的鲜茶叶层层用木舂舂紧,再将筒口盖紧,或用竹叶塞紧。密封好的鲜茶叶一般须静置两三个月,待茶叶发酵变黄,或呈现金黄色,并发出特有的茶叶浓香时,茶就腌好了,即可劈开竹筒。接着,将腌好的茶从筒内掏出,装入碗或瓦罐,随食随取。这样的做法,与做腌萝卜等腌菜差不多。
 
老曼峨布朗族做的竹筒酸茶,程序也差不多。采摘鲜叶,要选择偏老一点的鲜叶,并且一定要选择老曼峨的甜茶品种的鲜叶,这样更适合人们的日常食用。鲜叶采摘回来后,先自然风干,不能有露水,再用开水煮透,适当煮烂一点,从锅里捞出来,同样要求自然放凉,不能有热度。这样就可以把茶叶装进竹筒,一层层往里面放, 直至填满、填紧,里面不能有空隙,然后把竹筒的口密封好,不能透气。一根竹筒酸茶大约可以放 3 公斤鲜叶。等待三四个月后,布朗族的酸茶就可以取出来直接吃了。老曼峨的人们以前把酸茶当作零食吃,现在则当作咸菜吃。
 
同时,酸茶在旧时还具有药品的作用。在药品甚至医生缺乏的时代,人们受伤时,会把茶叶鲜叶嚼烂,敷在伤口处。同时,当地的老人也把茶叶当作提神药,佛寺在举行赕佛活动时,会安排专门的人给老人(在佛寺虔诚倾听佛经的多是老人,年轻人要干活)倒茶水,起到提神的作用,以避免老人中暑、瞌睡。而这根做好的竹筒酸茶,在这片区域、在布朗族人的日常生活中还具有茶礼的作用,且重要到无法替代,亦无法省略,它在老曼峨的婚聘中扮演着重要的角色。结婚当天,新郎必须准备一筒酸茶、一篮子烟草(毛草烟)、两公斤肉、五斤米、一包盐以及一点彩礼(奶水费)到新娘家。结婚准备的酸茶,选择茶叶鲜叶时必须要用最老的茶叶(最古老的茶树的鲜叶)。
 
老曼峨的竹筒酸茶,也就是许次纾说在明代就消失的“茶礼”。“吃了我的茶,就是我的人。”南宋的歌还在云南欢唱。
 
2010 年我去陕西略阳考察,当地还在卖一种完全没有茶叶的茶,叫“杆杆茶”,就是树枝与茶梗。老乡买回去煮罐罐茶,不苦,还有甜味。
 
陕西略阳与略阳一江之隔的甘肃康县,非常盛行面茶。面茶除了有茶叶, 还要加盐、花椒、茴香、葱花,放进面粉一起搅拌好,再把罐罐放到火上慢煮,煮好后倒入碗中,再加鸡蛋、豆腐丁、土豆丁、核桃仁,最重要的是不能少了油渣,面茶其实就是一道美食了。面茶中最佳的是三层面,一碗面茶中,上层漂浮着鸡蛋、葱花、油渣,中层悬浮着核桃仁,下层沉着豆腐丁、土豆丁。现在康县已经有专门的罐罐茶传习馆,饮茶是大事,不可废。
 
陆羽倡导清饮,是因为混饮里的葱之类属于寺院里不倡导的五辛之属,饮之为大忌。寺院高僧倡导的清饮进一步影响了士大夫, 之后才在士人阶层也流行开来。许多人注释的时候,说陆羽瞧不起混饮,是因为他们不太了解寺院的饮食。
 
但是,就今天的世界茶饮版图来看,现在又似乎是混饮法的天下。国内从云南、西藏到新疆、内蒙古、东三省,大部分地方都是混饮,加奶、加盐、加糖,从英国开始的红茶区域,也是以加奶、加糖为主的混饮,年轻一代就更是奶茶的拥趸,反而清饮就只集中在少数以绿茶消费为主的地区。以清饮法为主的苏州、杭州,塑造了明清以来的琴棋书画诗酒茶,而混饮的地区,是真正的柴米油盐酱醋茶。
 
2000 年,为了写酥油茶,我特意去了趟香巴拉酥油茶馆(迪庆驻昆明办事处店),结果第一次喝酥油茶差点闹出笑话。现在我也不太喝得习惯,主要原因就是盐巴加太多了。2009 年,我去青海湟源考察,当地人同样奉上加了盐的奶茶,确实只能边吃肉边喝茶才能快速下口。我们国家民族众多,饮茶法也大不一样,饮茶反映了各民族的文化。
 
今天盛行的新茶饮,说是国风,是有悠久的传承啊。
 
(责任编辑:admin)
------分隔线----------------------------
相关文章
相关热词: 制作方法  酥油茶  老曼峨  罐罐茶  喝茶  茶树  茶叶  饮茶 
热点排行
相关文章
桑菊饮茶宣肺止咳
桑菊饮茶宣肺止咳
老人饮茶宜淡不宜浓
老人饮茶宜淡不宜浓
饮茶的二十一条禁忌
饮茶的二十一条禁忌
夏季要科学饮茶
夏季要科学饮茶
为名忙为利忙 忙里偷闲饮茶去
为名忙为利忙 忙里偷闲饮茶去
高血压病人提倡饮茶
高血压病人提倡饮茶
饮茶六大误区
饮茶六大误区
春夏秋冬各需如何饮茶
春夏秋冬各需如何饮茶
不宜饮茶的人群
不宜饮茶的人群
一日饮茶巧安排
一日饮茶巧安排
清饮与调饮两种饮茶方式之争
清饮与调饮两种饮茶方式之争
不同人群和不同体质该选择适合
不同人群和不同体质该选择适合
栏目导航
支持单位:云南省茶叶研究院 - 云南省典藏老茶博物馆 - 云南普洱茶茶农联合社 联合主办
协助单位:昆明螺蛳湾国际茶文化城 - 《云南经济日报社》周三版 - 《中国茶叶市场》云南杂志社
葳盛茶叶 - 得荼茶业 - 顶尖普洱 - 活态普洱茶 - 大润大品茶业 - 老茶工普洱茶 - 国辉神农茶业前卫店
普洱茶官方网、立足茶山源头、聚茶山资源、惠天下茶友
本站法律顾问:云南中天律师事务所 夏举龙律师
联系QQ:514269183