印度阿萨姆、大吉岭两大地区所产著名红茶,其茶种均源于中国。据中国、日本等专家考证研究,印度阿萨姆茶树源自云南大叶种茶树,是从云南西部传播过去的。英国人罗伯特·布里斯于19世纪初在印度阿萨姆发现茶树,英国为压制华茶,吹嘘印度也是茶树原产地,此说至今仍被海内外一些孤陋寡闻、不负责任的专家、学者所引用。
其实不然。笔者从被称为“茶叶大盗”的英国植物学家罗伯特·福琼(Robert Fortune,1218—1880年,或译罗伯特·福均,以下简称福琼)自述中译本《两访中国茶乡》中获悉,大吉岭地区茶种分别引自浙江舟山、宁波、安徽休宁、福建武夷山。该书35万字,2015年7月由江苏人民出版社翻译出版,译者为南京大学海外教育学院副教授敖雪岗。
1842年和1849年,福琼分别受英国皇家园艺会和英国东印度公司派遣,先后两次到中国,各逗留两年多时间,盗采大量植物,包括茶树和茶籽,带回英国和印度,其中茶树和茶籽主要种植于印度大吉岭地区。
上述福琼盗采茶树和茶籽的四地中,当时舟山允许外国人访问,隔海相邻的宁波则为“五口通商”口岸,宁波和福州均驻有英国领事,但宁波和舟山距离上海较近,他两次到中国,曾无数次往来于宁波和舟山。以下笔者按时间次序做了梳理。
舟山岛到处栽种着茶树,在金塘岛采集茶树种
1843年7月6日,福琼离开英国4个月后,在香港登陆来到中国。据福琼自述,他当年“11月以后的两年多时间里,一年四季,我经常访问舟山,因此详细地了解了舟山岛的土地、物产、植被等情况”。
接下来他写道:“舟山的山谷里长着很多乌桕树……到处栽种着绿色的茶树,每年所产的茶叶,除了一小部分出售到大陆上去——宁波以及邻近的几个乡镇,绝大部分都是当地人自己消费掉了。每户小农或佃农的房前屋后,都有一些房主精心种植的茶树,但看起来他们并不想大规模种茶。实际上,真要大规模种茶,还应该再考虑考虑,因为这儿的土质并不是那么肥沃。尽管茶树长得还不错,但和陆地上那些茶叶产区的茶树相比,在繁茂程度上还是远远不如的。”
遗憾的是,以上记载没有说明具体为什么岛。舟山的政府驻地在定海,单说舟山,一般即指定海。
福琼第二次来中国到舟山,是1848年冬天,这次是从宁波去舟山的。他写到了另一个金塘岛:“外国人获准访问舟山群岛,比如舟山和金塘,这两个岛上都种了很多茶叶。”
他接着记载:“金塘岛又叫银岛……岛内广泛栽种绿茶茶树,我来这儿的目的就是希望采集到一些茶树种子。因为这个原因,我把两个仆人都带在身边,一路上看各个茶园……第二天早晨,我租到了一匹小马,和两个偷奸耍滑的家伙一起出发前往位于小岛中部的茶园……路上一共花了三四小时。我们从山坡上的茶园里采集到很多茶树种子……每天我们都这样工作,直到我们把几乎所有的茶园都拜访了一遍,采集到大批茶树种子。”
“银岛上种植的茶叶比舟山群岛任何一座岛屿上的都要多。除去本地人喝掉的,大部分茶叶都销往宁波和乍浦,供那儿的人消费,或是出口到马六甲。尽管都是些好茶叶,可它们并不是按照英、美市场的口味来加工的。”
宁波附近各茶区出优质茶,天童寺庙周边有大规模茶园
1843年秋天,福琼第一次是从舟山到宁波。与舟山一样,他也多次往来于宁波,对宁波的风土人情多有记载。他两次来中国均记到天童寺及其茶叶。1844年5月,他有如是记载:“大概在5月初,我与英国领事罗伯聃先生,以及另外两位先生一道,开始一次短途旅行,访问宁波周边的绿茶产地。我们得知,这片绿茶产地的中心,有一座很大很有名的寺庙——天童寺,离宁波大概有20英里的距离,旅行期间,我们可以在这个寺庙落脚歇息。”
“天童寺坐落在群山之间,下临山谷。山谷中土地肥沃,在山中清泉的滋养下,出产品质上佳的稻米。两侧山地更为肥沃,在山坡的低地上,散布着很多深绿叶子的茶林。”据他记载,他当时参观了天童寺的茶园以及茶叶的制作过程。福琼很喜爱天童寺,包括他数年后第二次到中国,多次到天童寺并留宿。
1948年秋天,福琼第二次到中国,在记述他将去徽州(辖今安徽黄山、黟县、休宁、绩溪、黟县、祁门及江西婺源)采集茶籽时,认为宁波茶叶的品质非常好:“宁波附近的各个茶叶产区,出产适合中国人饮用的优质茶叶,但这些茶叶却不是很适合外国市场。也许宁波的茶树品种与最优质茶叶的茶树并无二致,其差异不过是气候、土壤的不同所导致的,或者,更可能是因为加工方式的不同而导致。但谁又说得准呢。就我所知,还没有外国人访问过徽州的茶叶产区,也没有从那儿的茶山上带来过茶树。在这样的情况下,如果我只是从宁波的茶叶产区采集一些茶树和种子,然后假定宁波的茶树品种与徽州的完全一致,那我此行将留下一个很大的遗憾。”
“要是从宁波附近的茶区采集茶树与种子,那就太容易了……也可以到名刹天童寺去,天童寺离海边大概20英里,寺庙周边也大规模地种植茶叶。”遗憾的是,关于宁波周边茶区,福琼书中除了天童寺地名外,没有出现其他茶区地名。今日天童寺茶园并不多,附近1970年代前后开发的福泉山茶园,面积3600亩,前临东海,后有东钱湖,风光绝佳,被誉为“世界最美茶园”。
视徽州为茶叶圣地,在休宁松萝采集茶籽和幼苗
上文已写到福琼很向往徽州茶区,他紧接上文,将徽州视为茶叶圣地:“但是徽州茶区却在内陆之中,离北方港口无论是上海还是宁波都有200英里之遥。对欧洲人来说,那儿就是一个与世隔绝的地带,除了几个耶稣会传教士,没人踏进过徽州这一茶叶圣地。”
“我决定好了,如果有可能,就从这一著名的茶乡采集茶树和种子。有两种途径可以实现这一目的:其一是雇佣中国人前往这一地区,采集茶树和种子,然后把它们带回来;其二就是我亲自前往。”
考虑到雇人可能会作弊,福琼决定亲自前往。“于是我放弃了第一种途径,决定亲自前往徽州做一番刺探。这样我不仅可以采集到真正出产最好品质的绿茶茶树,而且也可以获得一些关于徽州茶区的土壤特性以及栽种方法等信息。”
1948年10月,福琼找了两位徽州籍仆人,从上海由水路经嘉兴、杭州、严州(今杭州桐庐县、淳安县和建德市一带)等地,于11月初到达他极为向往的徽州休宁县松萝山。
松萝茶始创于明代,明清时较为著名。不知从何处得到的错误信息,福琼在书中两次写到松萝山为绿茶发源地,这大概是他视徽州为茶叶圣地的由来:“我们在天刚擦黑的时候到了目的地,并第一次看到大名鼎鼎的松萝山,据说绿茶最早就在这座山上被发现的。”
在紧接上文的章节中,福琼简介了松萝山的地理位置,并重复了上面的话:“在中国,松萝山很有名,因为绿茶最早就是在这儿被发现,也是最早在这儿被炒制出来的……我们到达松萝山下后,我住在仆人王的父亲家里……正常的天气情况下……我这时每天都呆在外面,从早上一直到晚上,忙着采集各种种子,调查山上的植物,收集绿茶种植与加工的各种信息。就这样,我采集到一大批茶树种子和幼苗,都属于茶叶贸易中最上乘的品种,我也收集到很多有用的信息。”
福琼在松萝山住了一周,带回了大量茶树种子、幼苗以及其他植物。
发现红茶与绿茶原是同源,在武夷山九曲溪畔采集茶苗
原来英国等地消费者以为红茶与绿茶产自不同的茶树品种,作为植物学家,福琼第一次到中国是1845年5月,为考察红茶产区,已经到过福州附近的茶山,发现红茶与绿茶其实源自同一种茶树:
“在这些海拔2000英尺至3000英尺高的山上,我找到了自己迫切寻找的红茶产区,而我那些亲爱的官员却矢口否认它们的存在。因为我也到过北方的几个绿茶产区,我很想弄清楚,这两个地方的茶树是属于同一品种呢,还是像普遍认为的那样属于不同品种?这一次我很幸运,不仅找到了一大片茶园,而且正好碰到当地茶农正在采摘和加工茶叶。我不仅采集到了一些新的植物标本来丰富我的收藏,而且还得到了一株活的茶树。我后来把这棵茶树带到绿茶产区,在经过细致的对比后,我发现它与绿茶茶树完全相同。也就是说,通常运到英国去的,来自中国北方的那些红茶和绿茶,实际上产自同一茶树树种,它们在颜色、味道等方面的不同,仅仅是因为加工方法的不同而已。”
为了进一步考察著名的红茶产区,1849年5月5日,福琼从宁波出发,由水路经今浙江兰溪、常山,江西玉山、河口、铅山,福建崇安等地,到达武夷山。在武夷山,福琼借宿在九曲溪畔一家小道观中,在附近山上采集到茶苗:“我参观了很多茶田,成功采集到大约400株幼苗,这些幼苗后来完好地运到了上海,现在大多数都在喜马拉雅的帝国茶园里茁壮成长呢。”
因为英国不适宜种茶叶,福琼第一次带回英国的仅是作为园林观赏的茶树或茶籽;第二次受英国东印度公司派遣,才盗采了数以万计的茶树或茶籽,分批从海上运到喜马拉雅山大吉岭地区,并带去制茶工人和工具。数年后大吉岭地区便成了著名红茶产区,从而彻底改变了中国茶叶一统天下的垄断格局。
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