一曰“爱”。“爱”即是喜欢。爱因斯坦说过：“兴趣可以产生热爱，而热爱则是最好的老师。”作为一名藏家，首先要喜爱收藏，痴迷收藏。没有喜爱就不会“入境”，没有痴迷就会永远徘徊在收藏大门之外。要求所有的收藏爱好者都能够达到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的程度是不现实的，但做到“思侬念侬依偎侬”还是应该做到的——毕竟，“涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙！”
二曰“考”。“考”就是研究。作为一名藏家，必须要学会“研究”藏品。“研究”不分深浅，也不分类别，遇到的每一种(类)藏品，收藏到的每一件(宗)藏品，都是值得研究的“标本”和“教材”。藏家只有通过不断地研究，才能逐渐地扩充自己的知识储量，增加自己的收藏“技能”；藏家也只有通过不断地“研究”，才能提高自身的鉴赏能力和“淘金”水平，进而为未来的收藏活动打下坚实的基础，备下一把打开收藏宝库的金钥匙。
三曰“专”。“专”就是专一。俗话说：样样通，样样稀松。就个人而言，其精力、财力等是有限的，藏家不可能用其一生的精力和一室的财力，去藏尽天下物种，而且面对庞大复杂的大千世界，藏家若想有所建树的话，也要必须学会有所取舍：有舍才有得，有得必有失。《劝学论》中有“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”说的就是这个道理。另外，在收藏界中还讲究“术业专攻”，如果涉足藏海，不管是胡萝卜还是白菜一通收藏，不仅有“老虎吃天——无从下口”之感，还会大大削弱藏家的收藏兴趣，影响收藏水平的提高。放眼国内外收藏家，很多“专家”就是“用心一也”的结果，“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”
四曰“辨”。“辨”就是甄别。藏家通过对手中藏品的研究来不断提高自己的鉴赏能力。收藏市场总是泥沙俱下、良莠并存的，作为成熟的藏家，必须练就一副火眼金睛，练就一身“去粗取精，去伪存真”，“吹尽黄沙始到金”的真本事。国内外许多收藏大家，就是通过不断的甄别、辩论，才扩充收藏视野的。从外行到内行，“辩”这一关至关重要。
五曰“利”。“利”就是利益。成熟的藏家，应该在收藏的过程中，充分看到或估测到藏品的升值空间和趋势。俗话说“无利不起早”，话虽直白、粗俗，但对于收藏来说，也不无道理。因为藏品的升值，在一定程度上促进了收藏活动不断地向纵深发展，同时也为收藏过程源源不断地提供了原动力；另外在某种程度上，还调动了藏家的主观能动性。因此，作为成熟的藏家，不要耻谈“利”，更不要“王顾左右而言他”。没有“利”的驱使，光靠兴趣牵引，收藏活动是走不远的，夭折是早晚的事。
六曰“传”。“传”就是弘扬和传播。收藏是保护人类文明、传承社会文化的过程。藏家在收藏过程中，切不可开口言“趣”、闭口谈“利”，而一叶障目不见泰山——收藏的最终目的还是文明的保护和传承。因此，作为成熟的藏家，有责任、有义务通过收藏活动来保护人类文明，传承先进文化，以藏品为载体或平台，不断向世人或后人传播人类文明的火种，使之真正实现薪火相传，发扬光大。
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