席间，有人倡议让一位会弹奏古琴的朋友来献曲一首，琴人婉拒，说人前人后，琴声有异。我亦笑说，家里的一把茶壶，壶身完好，不见破绽，但反扣壶盖，却见壶盖内里，宛如齿状。
见众疑，我解释道，因为家中来了朋友，招待大家一起喝茶，平时奉茶的流畅优雅浑然不见，总是在扣壶盖的时候失手跌落，一跌再跌，成此样貌。
众人莞尔。我却心下思索。
一个人慎独，一群人观心。
独自面对的时候，要捧一颗不放逸的心，不能因为无人见，无人监督，就去混，姑息，得过且过。与众起居的时候，要怀一颗不矫饰的心，不能因为有人见，有人观瞻，就来装，表演，粉饰太平。
放逸和矫饰，彼此都不用指责，大家都是造作，不是茶心。
没有杂念是重要的，我们的是非好坏念头，在关键时刻，都是杂念。越想做得好，就越做不好。身和心不统一，造成心已遨游，足仍踏步的尴尬局面。
有心种花花不开，无心插柳柳成行。这里的心，也是在讲造作的心。因为起因就不自然，所以对结局的落点就会执著，执著实现，侥幸心得偿；执著落空，暗自神伤。
排除杂念，任用真心，茶一定好喝。
当然，这样的谈笑鸿儒，出入无碍也是阶段中事。
我们习茶的路，一定是先慎独，后观心，然后人前人后方能俱自在。
想那技高之人混迹于平凡人群，不是以不苟言笑的面孔、傲慢矫揉的表演来赢得崇拜，相反，他们朴素、谦卑、和光同尘。他们貌似凡人，却有不凡之处：他们活在当下，做事专心。因为专心，无旁骛，而能泡好茶，弹好琴。
经文勉励我们说：制心一处，无事不办！
我们正在哪一段路上行进呢？泡壶茶，来检验一下吧！
