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结婚收茶礼的含义

时间:2023-11-24来源:普洱茶之家 作者:佚名浏览:
何为茶礼? 在古代婚俗中,以茶作聘礼又自有其特殊的儒教文化意义。宋人《品茶录》云:种茶必下子,若移植则不复生子,故俗聘妇,必以茶为礼,义故有
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何为茶礼
在古代婚俗中,以茶作聘礼又自有其特殊的儒教文化意义。宋人《品茶录》云:"种茶必下子,若移植则不复生子,故俗聘妇,必以茶为礼,义故有取。"明郎瑛《七修汇稿》谓:"种茶下子,不可移植,移植则不复生也。故女子受聘,谓之吃茶。又聘以茶为礼者,见其从一之义也。"此外,王象晋《茶谱》、陈耀文《天中记》、许次纾《茶疏》等著作均有内容极为相近的记述,他们都无一例外地认为茶为聘礼,取其从一不二,决不改易的纯洁之义。因此,民间订婚有时被称之为下茶礼,即取茶性情不移而多子之意。
可以看出,古人结婚以茶为礼是取其“不移志”之意。
他们认为,茶树只能以种子萌芽成株,而不能移植,可用来表示爱情忠贞不渝;因“茶性最洁”,可用来表示爱情冰清玉洁;因茶树多籽,可用来象征子息繁盛、子孙满堂;因茶树四季常青,又可表示爱情永世常青。
 
所以民间男女订婚要以茶为礼,茶礼成为男女之间确立婚姻关系的重要形式。尽管古人认为茶树只能用种子繁殖、移植就会枯死是一种误解,但祝愿男女青年爱情从一、至死不渝是符合中国传统道德的。在现代生活中,我国许多农村仍把订婚、结婚称之为“受茶”、“吃茶”,把订婚的定金称为“茶金”,把彩礼称为“茶礼”。
 
我们看看全国各地还保留着哪些茶礼的习俗:
求婚茶:
云南拉祜族人民,当男方去女方家提亲时,必须带去一包茶叶、两只茶罐及其它礼品,而女方家通过品尝出男方送来的茶叶质量的好坏,作为了解男方劳动本领高低的主要参考条件。
 
订婚茶:
内蒙、辽宁一带的撒拉族,男方请媒人说亲经女方家长或姑娘同意后,双方便择定吉日由媒人向女方家送“订婚茶”。订婚茶一般是四斤的茯砖茶一块、耳坠一对以及其它礼品。我国西北部的东乡族小伙子订婚,礼品是茯茶二盒和方糖二盒,再加上一些服饰。
 
退婚茶:
贵州侗族的男女婚姻由父母决定后,如姑娘本人不愿意,可以用退茶的方式退婚。具体做法是:姑娘悄悄包好一包茶叶,选择一个适当的机会亲自送到男家,对男方的父母讲:舅舅、舅娘,我没有福份来服侍两位老人家,你们去另找一个好媳妇吧!”说完,把茶叶放在堂屋桌子上,离开男方家,退婚就算结束了
 
定茶:
定茶是西北东乡族订婚的一种习俗。
过去,东乡人有早婚的习惯。子女长到七八岁时,父母就替他们作主订婚,如果父母早亡,则由亲家伍(族)叔伯、兄长作主。先由男方请媒人到女家说亲。当女方应允后,男方就要送“订茶”。定茶一般都是几斤细茶,几件衣物。送订茶后,就算正式定婚。
 
亲婆茶:
侗族婚礼中有亲婆茶,也叫新人茶。亲婆即送婆、陪婆,由新娘家选定的上辈姑娘,有的二位,一位也行。亲婆茶是新娘进屋的当天正午,送婆首先吃甜口茶,用白糖加茶叶,还有米花、麻叶、粑粑、酸姜、红枣子糖、步步高糕点等,每人一份,一般只象征吃一点,余下包好,待亲婆返回时全部送上。
 
婚礼茶:
藏民把茶叶看作是珍贵的礼品。藏民结婚,必须熬出大量色泽红浓的酥油茶来招待客人,以此象征婚姻美满幸福,夫妻相敬如宾,恩爱情深。这种古朴风俗沿袭至今。
茶叶也可作为定情信物,一生珍藏。七夕情人节到了,以茶为礼,普洱茶越陈越香,象征爱情长长久久。
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