我国古代对人的年龄岁数，有一个别称。如13岁叫舞勺，15岁叫舞象，20岁叫冠岁，30岁称而立之年，40岁称不惑、花龄，50岁称知命，60岁称花甲、耳顺，70岁称古稀之年、从心所欲，80岁叫耋，90岁叫耄。称老人叫耋耄，100岁叫期颐、龟年，140岁叫古稀双庆。 有一次，华罗庚
我国古代对人的年龄岁数，有一个别称。如13岁叫“舞勺”，15岁叫“舞象”，20岁叫“冠岁”，30岁称“而立”之年，40岁称“不惑”、“花龄”，50岁称“知命”，60岁称“花甲”、“耳顺”，70岁称“古稀”之年、“从心所欲”，80岁叫“耋”，90岁叫“耄”。称老人叫“耋耄”，100岁叫“期颐”、“龟年”，140岁叫“古稀双庆”。
有一次，华罗庚先生请教郭沫若先生，如果未到整数，如只有77岁、88岁、99岁，怎么称呼呢?郭老回答说：“77岁叫‘喜寿’，88岁叫‘米寿’，99岁叫‘白寿’。郭老进一步解释说：“‘七十七’，‘八十八’，‘九十九’是三个字谜。‘喜寿’可猜为‘七十七岁’。因为‘喜’字的草体便是‘七十七’三个字组成。‘米寿’可猜来‘八十八岁’，因为‘米’字上中下为‘八十八’，组成。‘白寿’可猜为‘九十九岁’，因为‘白字是那‘百’字去‘一横’，即为‘九十九’”郭老既风趣地揭开了“喜寿”，、“米寿”、“白寿”的谜底，又丰富了寿文化，贵为一举两得。
有些地方的
风俗习惯称老人长寿不叫“高寿”或者“长寿”，而是叫“
茶寿”。原来，古代文字学家造“
茶”字的时候，独具
匠心，其意义深远。从“茶”的结构看，这是由“艹八十八”等四个字组成，加起来就是108。所以，
茶人把108岁叫做“茶寿”。
当然“茶”字也可以拆析为“艹、人、木”三字，这个“茶”字的意义就更加深远了。因为，人生长在草木之中，空气新鲜，没有污染，环境幽雅秀美。长期在这种生态环境里生长的人，自然就能够长寿了。同时，在这种生态环境里生长的
茶树，是健康长寿、四季长青的
茶树。从这种
茶树上的采下的鲜叶、加工成的干茶，自然而然就是绿色食品，就是
有机茶。长期喝这种
有机茶的人，无疑就更能健康长寿了。长期
喝茶，能够长寿，已经成为众人的共识。长期
喝茶，能够“茶寿”也将会形成众人的共识。“茶寿”比“高寿”或“长寿”具有新意，是“人与自然”最美的结合，并将推进“茶”、“寿”文化的结合和发展。
