贡茶在中国历史悠久，数千年以来贡茶对整个茶叶的生产和茶文化的影响是巨大的。贡茶和其他贡品一样，其实质是封建君主对地方有效统治的一种维系象征，也是封建礼制的需要，贡茶在古代是朝廷专用茶，专供皇宫享用。

普洱茶具有悠久的贡茶历史

普洱茶是贡茶历史中不可小视的一部分。普洱茶走进宫廷，并逐步走向其繁盛局面是从清朝开始的。阮福《普洱茶记》中写道：“本朝顺治十六年（1659）平云南，那酉归附,旋叛伏诛，遍隶元江通判。以所属普洱等处六大茶山，纳地设普洱府，并设分防。”

 

北京故宫博物院宫廷部馆员万秀锋在《清代宫廷贡茶述论》一文中写道：“普洱茶于康熙五十五年(1716）进入宫廷，开化（今云南文山州文山市）总兵阎光纬，进普洱茶肆十圆，孔雀翅十副，女儿茶捌篓。”这是普洱茶进入宫廷的开始。

雍正七年（1729），云贵总督鄂尔泰奏请实行改土归流政策，在思茅设总茶店，以集中普洱地区的茶叶贸易。同年八月初六，云南巡抚沈廷正向朝廷进贡茶叶，其中包括：大普茶二箱，中普茶二箱，小普茶二箱，普儿茶二箱，芽茶二箱，茶膏二箱，雨前普茶二匣。从此开始了普洱茶进贡的历史记载。雍正十二年（1734），云南巡抚张允随进贡普洱茶，“普茶蕊一百瓶，普芽茶一百瓶，普茶膏一百匣，大普茶一百圆，中普茶一百圆，小普茶一百圆，女儿茶一千圆，蕊珠茶一千圆。”这几种茶叶是普洱茶进贡的主要品种。

清·道光18年在易武古镇立的茶案碑

据阮福《普洱茶记》记载：“知每年进贡之茶，例于布政司库铜息项下，动支银一千两，由思茅厅领去转发采办，并置办收茶锡瓶缎匣木箱等费。……每年备贡者，五斤重团茶、三斤重团茶、一斤重团茶、四两重团茶、一两五钱重团茶，又瓶盛芽茶、蕊茶，匣盛茶膏，共八色。思茅同知领银承办。”

 

易武：与茶共兴衰

易武，是一个因茶而家喻户晓，与茶共兴衰的地方。早在清雍正二年（1724）时就有大量茶人涌入易武，据有关资料记载当时“入山作茶者数十万”（俗称：奔茶山），才形成了山山有茶寨，寨寨有茶山，茶林连茶林的新格局，对今天易武茶山的格局起到了定型的作用。但因当时，茶山事端不断，清政府“严禁客商入山作茶”。直到清雍正十三年（1735）实行“茶引”购茶，茶商才得复入。

易武贡茶极为考究，据《云南经济滇茶》记载：“于二月间(农历)采蕊极细而白谓之毛尖以作贡，贡后方许民间贩茶。”易武和倚邦过去的茶农民间流传着“采办贡茶，忙上不忙下”，意为：采办贡茶是天旨，是皇帝的指令，自己的事情再忙都得放下，以采办贡茶为要。因为贡茶任务完成了，老百姓的茶叶才能上市，民间也才能贩卖。

后来在加工过程中逐渐由茶商设店，官府派专人监制。如易武茶商李开基的“安乐号”茶庄，车顺来的“车顺号”于光绪二十年（1894）获御赐“瑞贡天朝”匾额，李开基、车顺来被光绪皇帝敕授“例贡进士”，李开基还被吏部敕命为修职佐郎。车顺来获得的“瑞贡天朝”匾额，至今尚存。

 

从贡茶到易武正山典藏品

早在九十年代，省茶叶进出口公司就曾生产过易武正山野生茶特级品，在所有茶叶等级中，特级是茶叶中最高的级别。而典藏，本义指将重要的文献、典籍收存起来，后引申为对重要、珍贵事物的收藏。泛指用于值得收藏的经典的珍藏品。

中茶云南公司精选易武茶区大树鲜叶，经晒青工艺加工，干仓存放陈化5年后，采用传统压制工艺，在2017年推出中茶易武正山古树——好大一棵树普洱茶(生茶）。此茶选料纯正，宛如从一棵树上采摘而成，易武茶的特点十分鲜明：花香轻扬蜜香浓郁，汤感绵柔气韵长足，滋味醇厚甘甜微苦。一杯饮罢，尽享易武的蓝天与沃土，感怀易武的历史与辉煌。

 

中茶易武正山古树——好大一棵树，采用了双棉纸包装，包装设计简洁，大气，在内棉纸上印有易武正山古树茶典藏品。在上文中提到过，典藏泛指用于值得收藏的经典的珍藏品。这款茶从选料到制成成品都彰显了“贡茶出身”气韵，无论品饮或者典藏，都是上上之选。

就收藏而言，首先这款茶无论从选料到包装再到茶成品都是上乘的；其次，中茶牌作为中华人民共和国成立以来的第一个茶行业商标，拥有六十余年的历史积淀。就品牌背书而言，它代表着企业的信誉和消费者的认可度。俗话说：“图书收藏讲版本，茶酒收藏看品牌。”假如，有两瓶30年的白酒，一瓶是茅台，另一瓶则无品牌，那毫无疑问，我们一定会选择茅台。同理，普洱茶也如此。