这些打着各种旗号在茶园表演的人，主要目的还是为了出名，这是营销的关键一环。古今中外，无论是营销什么，产品或服务，都必须有一定的知名度做基础。但既然是围绕茶或茶园来打插边球，那还是要讲究一点规则的，而不能随随便便糟蹋了传统文化，下面简要谈谈究竟哪些人或哪些行为有这样的“嫌疑”。
第一，没有敬畏之心，就是糟蹋传统文化。无论何时何地，举头三尺有神明，做人都要有敬畏之心。古人在茶诗创作时，也流露出对天地自然的敬畏。例如，唐朝陆龟蒙《茶人》一诗所言:“天赋识灵草，自然钟野趣。” 五代后晋郑邀在《茶诗》中写道：“嫩芽香且灵，吾谓草中英。”这些诗句中对茶的赞誉，实际上是对大自然的赞誉，也是对大自然的尊重，更是对大自然发自内心的敬畏。
再如，茶文化的形成需要时间，茶叶品牌文化的形成也需要时间，绝大多数地区的茶叶都有着深厚的文化沉淀，这就需要老板心存敬畏之心，深度挖掘茶叶及相关产品背后的文化价值，真心保障茶叶品质，让品牌核心价值与消费者的价值走向一致，从而快速减少消费者的选购障碍，推动茶叶品牌健康快速崛起。至于动不动就“挤胸”“爆乳”“展露事业线”的做法，还是停一停吧！
第二，没有专注之心，就是糟蹋传统文化。茶叶成千上万种，每种茶都有自己的特色，每个地区也有自己的特色，尊重这些特色，加之一方水土养一方人，都在提醒着茶企必须要重视茶叶特色和消费人群的差别。也正因为此，谢付亮认为“小”就是“大”，即，茶企甘愿做精做小，不盲目做大，不盲目追求规模，不追求做大的虚荣，让整个茶产业百花齐放，才是中国茶产业做大的的根基。
换言之，针对当前茶叶企业绝大多数是中小企业的事实，甚至大多是小微企业的事实，每个老板更应当认清形势和现实，集中现有资源，持续不断挖掘各类资源，专注于某一个优势富集的领域，然后去创新去做强！否则，必然分散精力，削弱自己对茶叶营销的掌控度。
第三，没有钻研精神，就是糟蹋传统文化。既然要做茶就要承前启后，古人的文化遗产需要钻研和利用，现代的消费者心态更要认真钻研。先秦文学、唐诗、宋词、元曲、明清小说，哪个朝代都是一座巨大的宝库，地方政府或茶叶企业皆可在精准定位和统一规划下，信手拈来，巧妙组合，从而既提升品牌价值，又提高销量。
例如，历史上的茶诗无数，经常被提及的茶诗并不多，元稹的宝塔诗《一字至七字诗?茶》经常被引用，为什么？不仅是因为元稹的才气，也不仅是因为元稹对茶叶有着深刻的洞见，其创作形式更是令人脑洞大开。如今是自媒体盛行的时代，大家都需要脑洞大开的内容，就像网红papi酱，不仅有才华，其表现形式更是令人脑洞大开，甚至是“毁三观”！若是放在古代，也许就是“元稹酱”，其宝塔诗如下：
香叶，嫩芽，
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
再如，九华山老茶人章启虎先生响应两会号召，通过点茶成金新媒体向社会呼吁尽早保护和利用九华山徽岚高山生态茶园附近的“佛茶古道”，即九华山登山古道，有传说称部分古道是宋代铺设的，不仅是古人攀登九华山的必经道路，也是古时候茶叶上下山的必经道路，故又称作“佛茶古道”。随后新华网、中国网等全国性媒体和地方媒体也予以了关注和报道，“佛茶古道”正在加速成为中国茶产业不可忽视的一道风景线。
