时值寒天，料峭阴冷，但当这茶出汤的时候，花香盈户，真有“一室皆春气矣”的感觉。实在不需要我拙劣的文笔再描述这茶如何好。因为它的好，是那么的显而易见：那金黄澄亮的汤色，那饱满厚重而不失细腻柔甜的汤感，那氤氲喉咙唇齿久久不散的香韵，那持久挂杯的留香......这些种种，已足以吸引所有人——不论懂茶的，还是不懂茶的，都为之深深折服。
而令我深深动容的，想敲下键盘写下这篇文字的，在于它背后的故事：那是两个男人——“斗记”掌门标哥与业界人称“颠马”的“斗记”前运营总监——肝胆相照的故事。
可惜我识佳茗也晚，前尘已远，再无法亲见那位令众人深深赞叹的资深前辈茶人颠马，而那段叱咤风云、快意江湖、纵横茶坛的激情岁月，只能从朋友的言谈中、网上的文字中，去遐想那段惺惺相惜的传奇。
“一日之声气既孚，终生之肝胆无二”，这是一份怎样生死契阔的情谊？乾隆年间大学问家伊秉绶曾有一首题画诗，画岁寒梅竹，写咏梅旧句：生性禁寒又占春，小桥流水悟前因；一枝乍放雪初霁，不负月明能几人！“古秀苍郁的文字背后句句玄机，”前因俱在流水小桥间，我未必都参悟得出“（董桥语）。如今面对这款”巅峰之斗“，我也有这样的同感：那份荡气回肠的情谊的前因已不是我等所能参悟或了解，但是，”用一生一世去缅怀“这样的一份真实存在的情谊，已深深感动无数：人世间，原来真的有这样的真敦厚、真性情！
遥思远怅，逸兴遄飞，不禁联想起张岱的《西湖梦寻》中”三生石“的故事。
唐朝时，圆泽禅师是惠林寺一个高僧，与隐士李源乃莫逆之交，两人相知相惜。有一次两人出游时，因为宿命难逃，圆泽禅师中途圆寂。圆寂前，跟李源约定：十三年后在杭州天竺寺再度相会。十三年后，李源从洛阳返回苏杭，去赴十三年前圆泽的前世之约。是夜中秋，皓月空明，空里流霜，静影沉璧，月光如水，清辉似霰。到了约定之处，杭州的天竺寺外，忽然听到葛洪川畔一个牧童拍着牛角唱着歌：
三生石上旧精魂，
赏月吟风不要论。
惭愧情人远相访，
此身虽异性长存。
李源听了，知是故人，连忙叫住问道：”泽公健否？“
牧童回答道：”李公真信士！然俗缘未尽，慎弗相近，惟勤修不堕，乃复得见。“随即又唱了一首歌：
身前身后事茫茫，
欲话因缘恐断肠。
吴越山川寻已遍，
欲回烟棹上翟塘。
唱罢，牧童飘然而去，天地间一篇苍茫......
这是一个关于情义，关于守信，关于聚散的故事。反复读了不下二十遍，每一点都令我动容，每读一遍，都有不同的感动。
我更喜欢这个故事的光明所在：时隔多年，你再来践约时，虽然我的身体变了，但真性未变，我还是原来的我，也依然记得我俩的情谊。就如天上的明月，肉眼所见：月有阴晴圆缺，月有盈有亏。但是，不论见或不见，其实月亮还是月亮，不论初一或十五，它就在天上，一切皆”不生不灭，不垢不净，不增不减“。即如是，且让我们相约生生世世再做朋友做知己吧！”惭愧情人远相访“，这”情“那样大，竟让人隔生隔世，哪怕换了容颜易了身份，都还要不舍地找着去！
多喜欢这样的故事：哀而不伤，生死依依，聚得圆满，散得温馨。而今，我眼前的这一款茶，竟也与情义、聚散、践诺有关。
其实，早在去年，当我面对这一款巅峰之斗时，就已经很困惑：到底是怎样的动力，才能让制茶人潜心作出如此一款好茶？之后，才了解到：原来，它竟源自痛失知音的心伤！
”昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠“，那是一份怎样的遗憾与茶殇？无法用文字表达内心的感动：这真犹如凤凰涅槃一般，最美的，往往也是最痛的。”青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今“，或许，正是这份深深的相知相惜，正是那个”埋藏在脑海深处的影子给予了延续的动力“
伯牙摔琴，以酬知己，皆因世间从此再无知音之人而心死。然而，对于爱茶人、制茶人而言，对兄弟最好的纪念方式却不在于”摔琴“，而在于完成兄弟未酬的夙愿：”倾尽斗记之力，做一款最好的古树拼配茶：然后，再让这款以兄弟的名义去命名的茶走遍千山万水，去一一徜徉兄弟生前有愿却未能涉足的山山水水。这，才是纪念知音最好的方式！
千江有水，有水即有月；月照江水，有月即有情。当此茶在千呼万唤、翘首期盼中中燃蔚然问世之时，当千家万户共为此茶而惊叹，举头望月之时，我仿佛听到制茶人内心轻轻的喟叹：兄弟，你在彼岸，当可脚踏莲花，含笑于茶了吧！
