瘾、癖、痴，无一不带着“病”字。
在中国传统的审美中，中庸才是可取之道，过犹不及，所以凡事太过痴迷皆是病态。
与中国中庸之道背道而驰的，反倒是从中国哲学中汲取营养的文学家们。
诗仙李白爱酒，说白了就是“酒鬼”，即便没什么癖好的诗人，他们总归是醉心文字啊。
不然哪来“诗魔”、“诗鬼”这些称号，也就不会有“两句三年得，一吟泪双流”这样的诗句了。
与此同时，文人雅士对茶的钟爱也渐入佳境，自古至今，茶痴、茶鬼、茶魔不在少数。
有人说，爱茶的最高境界，是茶人，似乎又回到中庸的调调上来，但细想看来，这是经历了痴、鬼、魔的轮回，得大道，顺自然的境况。
寄聪慧于茶的澄澈，托深情于茶的淡泊，茶对爱茶之人来讲，又何尝不是聪慧与深情的顶点呢？
喝茶成瘾，必定要喝到骨子里，当茶与人融为一体，又怎分得出哪里是茶的清香，哪里是人的高贵?
茶本性淡，没有酒的浓烈，它不过以独特的清、苦、涩、香安然于人世间。
说到底，茶拥有的魔力，是喝茶人自身的性灵，因为惺惺相惜，所以一往而深。
当相对茶一盏，便会无比认同张岱那句：
人无癖不可与交，以其无深情也；
人无痴不可与交，以其无真气也。
