一席茶，呈现一个人的意趣与教养。
如同一个人举手投足、一颦一笑都反映出起自身内在修养一样。
明代的陈继儒在《小窗幽记》里描述了很多快意生活。呈现出他的审美趣向。
有一则记忆犹新。
余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。
读之让人羡慕嫉妒恨。
古人书，常常可以看见这种堪为有教养的中国式生活。今人典范。
这种日子，今天谁人及得。
很明显，这是一个温馨自在的空间。顺心顺手。
问题是如何养就一种教养？
有没有什么不二法门？
前日老师谈文人画，以为文人画就是那些有文化教养的人所画的画，其与画工之别，就在于这些人赋予笔墨以这种教养的内涵。
而教养是需要在读书中去修，通过读书不断的积累、充实、丰富自己的学识。
教，古义左为学，右为以手持物以督导，也就是指导你依循规律或法则，督促你必须如此去学。
养，古义为羊食，补人之食物，其义在内充，即内在之含茹，必得各人去验证、消化、吸收。
有这种教与养的修持的人，方是文人。
这类文人中具有创作书画功力的分子，将其在教养中修来的见识、志趣、好尚、态度，不期然而然流露毫端，自然带有其自身修持的意识与品味。
这不也正是修习养就一席好茶的捷径吗。
读书、行路可以炼就一个人好气质，或说书卷气、或说儒雅。而这种气质定会反映在他的言行里。
这种人，在艺术、哲学层面修养较高，去做其他行当可以马上上手，而格趣高远。
追寻他们的脚步，会发现读书、行路是他们的必修课。
很多朋友说看了书就忘了。忘了好。这个过程就是一种修养。
有一天，在生命的某个点，你读过的书，走过的路会如花儿一般绽放。
那一刻，你会比别人好看。
泡茶泡的好的人就是这样，就是在绽放。整个过程很和谐，看起来极其自然，简洁、干净，让人看起来很舒服。
这一种舒服，不是茶艺师表达出来的花枝招展，做作。
而是在多年修习中习得的一种由内而外传达出来的气息。
一个朋友给我说道她的读书经历。说，遇见过一个牛人，读书量是以图书馆计。知识驳杂且深。谈问题天马行空，完全在另一个维度。表达出一种儒雅、智慧。
当然这是一般人不可企及的。很多人这么读，就废了。成了书呆子。
所以和读书匹配的一定有行路。
问题又来了，读什么书？行什么路？
老师曾给我们谈到正格的中国文化有正气、清气、静气、雅气。我想，如果按照这个格去读书、行路是能养就好教养的。
读万卷书，行万里路。养就一种教养。养就一席好茶。
