陆羽出生于唐代，湖北人，还是我老乡。两岁时被弃，龙盖寺住持智积禅师将他捡回抚养。智积爱茶，从小就教陆羽怎样识茶、烹茶，虽然后来陆羽因为对僧人无子嗣也无法对父母尽孝道，而对僧人的人生价值产生怀疑，最终离开了寺院，不过智积确实是陆羽在茶方面的启蒙老师。
年少的陆羽离开寺院后寄身一个民间戏班，从此自学，还为戏班写戏文。说明陆羽真的很聪明好学，而他的长相却十分“貌陋”，而且口吃，还特别喜欢与人辩论。在常人眼里，他并不讨人喜欢，甚至认为他是一个狂人。
正是因为不凡的身世和成长环境，加上独特的个性，才注定了他会走一条不寻常的路，并且对自己的道路始终执着，如痴如狂。
陆羽一生遇到过很多知己和良师益友，除了两任竟陵太守李齐物和崔国辅，还有皎然、颜真卿、孟郊等人，经常一同品茶鉴泉。与其他文人雅士不同的是，他很早就将烹茶、品茶、鉴泉作为一门学问对待，这也决定了他需要去更多的地方去考察，常常风餐露宿，孤身至人迹罕至的深山去采茶，这是任何人很难做到的。他无父无母、无妻无子，也许在别人眼里是孤独，却成就了他与大自然相亲的道路。
几十年间，他的脚步踏遍了江浙、江西等各个产茶区，在此之前也有很多人对茶很有研究，但是陆羽从未随波逐流，而是用自己一生的时间去考证，踏遍千山万水，克服无数困难，写出了自己的答卷《茶经》，初稿完成时他才二十九岁。
后来的二十年，陆羽一直在做《茶经》的修订增补，其间有两次入朝为官的机会，但是他“不羡朝入省，不羡慕入台”，表明“自己一生最爱做的就是在不为人知的地方发现珍贵的井泉，携着竹笼行走在千山万壑中，寻觅采摘茶叶。”
陆羽的挚友诗僧皎然，曾作诗《寻陆鸿渐不遇》
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，与去问西家。
报道山中去，归时每日斜。
在通信不发达的古代，皎然一路奔波寻访，却找不到陆羽本人，问邻居何时归来，答曰：他去山里了，经常要到太阳西下的时候才回来。也许邻居根本不能理解陆羽到山中干嘛去了，为什么整日不干实事而流连山水。
只留下皎然站在路边，望着阡陌，只见寒烟升起，暮蝉鸣叫，水流远去，满怀惆怅。
陆羽在《茶经》中说“荡昏昧饮之以茶”，茶是一种能够让人头脑清醒，化解烦恼、安慰孤闷的饮品，是有灵性的植物。虽然在大自然中与众草一样生长，但它有高洁的品性，能与逸人、高人沟通。“洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。……喜随众草长，得与幽人言。“（韦应物《喜园中茶生》）
酒需众人饮才热闹，而品茶独饮也很有意境，无论白天黑夜、无论春夏还是寒冬，都可以静坐持瓯，一洗尘心，神游天地。
真正的茶人，需要耐得住寂寞，在寻茶的道路上，持有一颗敬意之心和科学的态度去追寻、去感受茶最真实最美妙的滋味。
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