【老班章茶王树，听说今年头采签了35万】
【访茶】
@茶小隐：眼下才二月，访茶未免早了点。可旅途中总有意外。途径千岛湖，对岸的公路叫“郑鸠线”。这才发现，大名鼎鼎的“鸠坑种”原产地鸠坑乡，就在千岛湖深处。虽然担心油量耗完半路抛锚，还是忍不住往山中去。一条狭长的山谷延绵二十多公里，光少多石，竟类似武夷的坑涧。途中有老茶厂改建的茶博物馆。而一棵被认为有800-1000年（一说160年）的“茶树王”，就在最深处的塘联村山巅。鸠坑种是浙江许多地区“群体种”的源头，包括西湖龙井。在农家讨了杯茶喝，味苦艷有力，比乌牛早有气力。听说卖不出价，粗老叶子一元钱一斤，青壮年都离开家乡打工去了。这次意外之旅倒也敦促自己要去寻找鸠坑种传播的路径，应该很有意思。
【所谓高山出好茶】
@白茶君曰茶：所谓高山出好茶，是与平地相比而言的，并非是山越高茶越好。对福鼎主要高山名茶产地的调查表明，这些茶山大都集中在海拔200～750米之间。海拔超过1000米以上，由于气温偏低，往往会使茶树的生长受阻，且易受白星病危害，用这种茶树新梢制出来的茶叶，喝起来涩口，滋味较差。
【滇红】
@茶窝子墨蓝：滇红不像小种那么甜，但是浓醇，还有股韧劲。有些朋友从滇红入门，喜欢上那股浓烈之后都不愿意接受其他红茶了，他们对滇红的喜爱，与从小种过渡过来的还不太一样。滇红整体风格是醇厚感更强，大叶种茶明显的特点，另一方面，口感略带些酸味也是正常的。高品质滇红散发出标志性的蜜糖香，并伴有甜甜的花果香，色泽橘红透明，煞是浓醇诱人。
【所谓老茶不伤人都是假话】
@王恺同学：喝了七种老乌龙外加老普洱茶。从中午十二点到下午五点，所谓老茶不伤人都是假话，这几泡茶来源可靠，品质优良，可是完全进入醉茶状态，恶心，昏沉沉，身体极其不舒服，靠大量喝水，吃橙子和吃了大碗红烧牛肉汤才缓解。
【茶道名匠千利休】
@老聂： 熟悉茶道的朋友应知道， 千利休是日本的茶道名匠，凭借在茶方面极高的造诣，被日本人尊为茶圣。他开创了日本茶道美学。本人认为，日本茶道是对茶事程式化和对残缺美膜拜的结合。冈仓天心说：茶道是一种对“残缺”的崇拜，是在我们都明白不可能完美的生命中，为了成就某种可能的完美，所进行的温柔试探。千利休的一生正是因为程式化的茶道所获得的至高荣誉，也因为残缺美的伏笔导致了悲剧的结局。1591年4月21日，一个暴雨浸淫下的京都，饱经荣誉和屈辱的千利休死去了。
【世相】
@界面：【传今年的新iPhone定价超1000美元成苹果史上最贵】据外媒最新消息，今年苹果将推出纪念iPhone推出十周年的特别版本手机。该手机的定价将超过1000美元，将是史上最贵的苹果手机。另据报道，苹果今年将会推出三款手机，只有一款是十周年版本，另外两款是去年两款的自然升级版本。
@O2O头条：【小程序背后的O2O之战：微信与支付宝的较量】小程序正在开始一场平台之战，其背后则是腾讯与阿里在O2O领域以及支付领域的正面较量。如果按照张小龙即用即走的标准，那么本身具有工具属性的支付宝就自然成为了小程序呈现的最佳地点，而阿里本身在电商、O2O领域的积累也会为小程序的推广带来正面效用。
@EC品牌观察：【迪士尼动画缘何长盛不衰？】迪士尼的优秀动画电影总是一部接着一部，经过了近一个世纪的曲折发展，究竟为什么喜欢看迪士尼动画电影？可能你会说出很多理由，其中最重要的一个：它是一个造梦工厂，给几代人营造了美轮美奂的童话世界。以音乐作为叙事工具，是迪士尼动画的特点。
@EC品牌观察：【在日本是杂货铺，在中国却成了精品店，中日MUJI究竟有何不同！】提及在日本，MUJI是国民品牌，会出现在街边、便利店和地铁站里。在中国，它代表的是消费升级的中高端生活方式品牌，是中高档购物中心商业地产的标配， 通常以年轻一族为代表的中产阶级为主。
@Hermann中国零售微博：【“垂直森林”将亮相南京，帮助改善空气质量】时尚之都米兰地标“垂直森林”之父斯特凡诺•博埃里将于2018年在南京建成“绿色双塔”，这将是他为亚洲设计的第一座建筑。这座建筑占地面积约65000平方英尺，将被六百棵大型树木，500棵中型树木，和2500棵灌木覆盖，由两座塔楼组成，包含办公楼、博物馆、学校、酒店等，兼具商业、娱乐、教育等多重功能。这个项目还拟在石家庄、柳州、贵州、上海和重庆实施。
@于彼斟鄩：【玄奘西域第一站——白杨沟佛寺】玄奘在沙漠里接连走了4夜5天，由于慌乱之中打翻了水壶，在接下来的行进过程中没有一点水喝，终于昏倒在沙漠上。到了第五天半夜，天边起了凉风，把玄奘吹得清醒过来。他站起来，牵着马又走了十几里，发现了一片草地和一个池塘。有了水、草，人和马才摆脱绝境。又走了两天，终于走出沙漠，来到伊吾（今哈密）。
《大唐大慈恩寺三藏法师传》记载，在伊吾一间小寺庙里，玄奘见到了3位中原来的僧人。其中一位老僧衣带也没系，光着脚跑出来，抱住玄奘大哭，玄奘停留了十多天，在此讲经说法，弘扬佛法，白杨沟佛寺在玄奘走后，香火越来越旺，规模也越来越大。
寺院主要遗存在白杨河西岸，构筑形式主要有三种：一是断崖立面上凿出窟体后，再用土坯砌筑，并在窟前接砌前室；二是利用断崖直接开凿成窟；三是在与断崖相接的台面上用土坯砌建成窟。
此三种建窟形式，与吐鲁番柏孜克里克石窟大同小异。洞窟的平面大致有两类，以长方形居多，方形次之。有单窟，也有两窟和三窟相连。内壁均抹草泥，现依稀可见彩色壁画。
(责任编辑：茶小仙)
