简单喝茶，为自己身体负责
什么茶什么品种，并不重要，关键在于喝的健康，地道，拿得出手。
喝茶为了身体，从身体打开那一刻起，我们就能体会美好。
只要信任我们，我们会让大家了解真正天然茶是怎样的，为您省时间，金钱，省精力的同时得来真正的健康，为古代医书说的养生知识，一一对应，让各位良心商家有真正的健康茶可以做。
文化是融合与化解，这便是文化的意义。文化是一个过程，是一个“化”的过程，需要达成共识，不违背人性，满足普世价值，天下为公，求同存异的需求。文明是当文化形成了一个阶段性调整做出的成绩，或者说是结果。历代圣贤们都是明白了这个道理去著作的，文字的表达叙述以美好和中性词来表达。
普洱茶是世界茶树的起源，是伴随着中国远古迁徙文化，药食同源，养生基础，艺术文化，经济贸易，的重要见证。云南的文明文明主要总结出六种，繁衍，茶树，火塘，文字语言，贝叶经，茶马古道这便是延续我们千秋万代最根本的文明，少了一个因素，文化便可能无法成型。
火是远古人民重要元素，在云南，火塘是很神圣的，就这样维系了千年，现代科技的发达，城市生活的人们对早期火的观念渐渐淡忘。而在云南，生活条件再好，我们依然能看见不灭的火塘，他们是人们赖以生存的方式之一。在布朗山老班章村，他们延续着刀耕火种的传统，但是唯独没有烧茶树，因为对他们知道茶树是令人虔诚敬畏的。
繁衍是整个中国先民的优秀思想，曾有过“不孝有三，无后为大”的解释。在云南，繁衍的意义是相当重要的，他们顺着人的迁徙不断改变着。就像普洱茶树种，到哪里都会有所变化，一切因地制宜，自然而然像水一样，悄然声息的演化着，在云南人心中繁衍是头等大事，有的还以生殖作为图腾来表示。
文字语言是古人用于记录和交流必不可少的沟通的方式之一，云南的东巴文可以看出先人们在云南那片区域已经形成自己特有的文化。而茶树是云南先人留下的宝贵财产，视为神，因此我们有理由相信，云南的许多事情都与茶有关。
贝叶经记录着很多少数民族的历史事件和文化内容，许多不为人知的茶山故事和历史都是从贝叶经上翻译过来的，而在当时作为世俗与普世性进入了云南百姓家庭
茶马古道是随着人们迁徙，交流，经济，贸易，上贡的交通要道，他默默的陪伴着中国历史的过去，今天，作为遗址延续将来，云南与茶马古道是密不可分的，而普洱茶与马帮是其特色。
