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琴茶曲香 江南七俗

时间:2023-10-28来源:天佑艺术 作者:天佑艺术浏览:
弹古琴 遥望历史的长河,自3000多年前的西周晚期的岁月里,古琴,是文人手中个体化弦歌的工具,是文人士大夫的时尚。广陵止息,嵇康绝响;文人雅士的风雅情愫与虚世沉浮里,古琴承载了其精神的寄托。 『弦外之音,绕梁三日。弦外之真,峰回路转,万古不绝。』 品普洱 宋
<u><a href='http://www.puer10000.com/puerzhishi/32854.html' target='_blank'>普洱<u><a href='http://www.puer10000.com/puerzhishi/100997.html' target='_blank'>茶</a></u></a></u>
弹古琴
遥望历史的长河,自3000多年前的西周晚期的岁月里,古琴,是文人手中个体化“弦歌”的工具,是文人士大夫的时尚。广陵止息,嵇康绝响;文人雅士的风雅情愫与虚世沉浮里,古琴承载了其精神的寄托。
『弦外之音,绕梁三日。弦外之真,峰回路转,万古不绝。』
 
普洱
宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道:“茶之为物,冲淡闲洁,韵高致静。” 普洱与任何一种茶迥异,它的品质是醇厚。一块厚厚的茶砖,拿在手里沉甸甸的,就像一位经历沧桑的老人,经过杀青、揉捻、干燥、堆捂等几道工序,深沉而有底蕴。每一块茶砖,都像是一段历史,一段文字。
普洱茶名遍天下。味最酽,京师尤重之』
 
着唐装
打开历史的画卷,唐装在千百年的服饰领域中,落下浓墨重彩的一笔。李白的“眉欺杨柳叶,裙妒石榴花”;万楚五的“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花”;张佑的“鸳鸯绣带抛何处,孔雀罗衫付阿谁”。在诗人笔下,唐装无不争艳斗妍,花团锦簇,祥光四射,生趣盎然
『罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丝。』
 
听昆曲
昆曲,依托文学,以字行腔,近世以来,许为风雅正声。与昆曲相比较,京剧、豫剧,阳刚有余,阴柔不足;评剧、二人转,俚俗有余,优雅不足;越剧、黄梅戏,柔媚有余,刚劲不足。故曰昆曲,体格宏富,众美兼备。聆听昆曲,似乎尘世的烦恼、急于求成的焦灼都被融化了,洗涤了,释放了,似乎只有一颗洁净的初心。
『昆曲之风情万种、桃李不言何其远也。』
 
燃沉香
涤去心尘,静嗅一缕沉香,静听那被高温燃烧后留下的香韵,娓娓道来沉香的一世情缘。香的清雅,激活了灵魂,品下沉淀的过往。且让我附庸风雅一回,也燃起一炉沉香,品一生琐碎。
『金炉暖麝煤残。惜香更把宝钗翻。重闻处,余熏在,这一番、气味胜从前。』
 
习密宗
密宗,中国佛教宗派之一,唐代开始传入中国,密宗标志着佛教中国化的完成。唐玄宗开元年间善无畏、金刚智、不空三人经海上丝绸之路,分别携“胎藏部”和“金刚部”二经的灌顶传授密法来到大唐弘法,创立密宗,故称为“开元三大士”。开元三大士所创“唐密”,传至韩国、日本,被学界称为“东密”,传至我国西藏地区,被称为“西密”或“藏密”。
『心生种种法生,心灭种种法灭。』
(责任编辑:admin)
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