伫立江畔，依稀听到遥远传来的擂鼓声，近了，那是端午的声音。流淌了千年的汨罗江，是否还记得江边英魂的情怀。
自度已无出路，平生的理想和抱负都已付诸东流。永远的告别了故乡秭归和首都郢，封笔作下了《怀沙》，纵身一跳，闭眼再也不见秦军攻破楚国京都，闭耳再也不听馋臣流言蜚语，还有那流放的奔波劳累，都随着汨罗江水，淹没进滚滚波涛。
那天，恰逢雨天，湖面上的小舟汇集到了岸边的亭子旁。听闻打捞贤臣屈大夫，人们冒雨出动，争相划进茫茫的汨罗江。害怕江河里的鱼虾吃掉他的身体，纷纷回家拿来米团投入江中，从此便有了划龙舟、吃粽子的习俗。
上溯于春秋战国时期，每逢端午佳节，百姓上山采选百草，经过洗、切、揉、炒、晒等工序制成茶，整个夏日便喝茶来解暑，还可防病健身、美容养颜、辟秽驱邪，这便是“端午茶”。
其中最为人知的便是松阳端午茶。相传，唐景龙年间，唐道教名士、括苍山仙人叶法善游历名山大川。一路上不断听闻浙南一带遭遇瘟疫，松阳染者很多。他立即返回故乡，召集众道士采制卯山仙茶，以卯山泉水煮泡，然后倒入大缸、木桶中施茶给百姓，后来这场瘟疫就这样平息下来了。叶法善因此被松阳人奉为济世救俗的“叶天师”，这种能治病消灾的茶也就演变成了端午茶，法善施茶的故事也流传至今。
佳辰杂兰艾，共吊楚累洁。泡一壶端午茶，在温润的五月，诵读千古绝唱《楚辞》。
