
一茶一禅,两种文化,
有同有别,非一非异。
一物一心,两种法数,
有相无相,不即不离。
茶文化与禅文化同兴于唐,其使茶由饮而艺而道,融茶禅一味者,则始自唐代禅僧抚养、禅寺成长之茶圣陆羽。
农禅并重为佛教优良传统。
禅僧务农,大都植树造林,种地栽茶。制茶饮茶,相沿成习。
许多名茶,最初皆出于禅僧之手。
茶不仅为助修之资、养生之术,而且成为悟禅之机,显道表法之具。
盖水为天下至清之物,茶为水中至清之味,其“本色滋味”,与禅家之淡泊自然、远离执著之“平常心境”相契相符。
一啜一饮,甘露润心,一酬一和,心心相印。
茶文化在向世界各地传播的过程中,形成了不同的风格。
柏林禅寺方丈明海法师说,虽然各有不同,但禅茶文化的根在中国。
茶可清心,茶可雅志,茶可礼仁,茶可静思……茶有健身、解渴、疗疾之效,又富欣赏情趣,还可陶冶情操,是五花八门的洋饮料所无法比拟的。
在我们今天这个喧嚣繁杂的尘世中,我们都需要一杯好茶,来洗涤心上的烦恼与尘埃,抚慰我们的心灵。