陆羽唯一爱过的女子，便是李季兰，这一爱以伤心结束，却开启了中国茶文化的一个新时代。
年轻的女道士李季兰，诗名加貌美多情，在当时名声很大，许多名流慕名来拜访她，其中最虔诚最倾慕她的，就是陆羽。陆羽是个历尽沧桑的人，从小就没有父母，也是寺院长大，两个人虽然不属同宗，亦都不属于诚心修炼的人，都是身不由己，所以，他们并没有断绝红尘的念头，便不曾十分约束自己。
陆羽是茶圣，又是诗人，知己相对，煮雪烹茶，吟诗赋月，说不尽的人间风雅，两个身世同样枯寂，同样需要向世界展示自己的人，渐生情愫，只是，止于暧昧，许多情意都在心里流淌，却并没有突破，皆因两人身份都特殊，这样的交往，是世俗道德所不允许的。
后来的一次转折，让李季兰真正爱上了陆羽，并且一路栽下去，栽进世俗情感，不知归路。
那次，李季兰重病，身边无家人，病便格外凄凉，陆羽听闻她病了，再难掩情感，急匆匆赶过去，悉心照料。煎药煮饭，端汤送水，无微不至。李病愈后，两个人的感情有了质的飞跃，心动情动加上行动，再也没有力量将两颗心分开，一日三秋，形影不离，所有形容热恋之人的句子都可以放在这对苦命的有情人身上。
李季兰欣然写诗记录这段感动《湖上卧病喜陆羽至》：昔去繁霜月，今来苦雾时；相逢仍卧病，欲语泪先垂。强劝陶家酒，还吟谢客诗；偶然成一醉，此外更何之？
在陆羽面前，李季兰完全盛放，绚丽，多情，娇艳，灿烂，如果人生就这样顺畅下去，才子佳人的，也许，又是另一对赵明诚李清照那样的神仙眷侣呢！
陆羽的好友皎然和尚曾经这样写这位美丽又有才华的女道士：天女来相试，将花欲染衣；禅心竟不起，还捧旧花归。
她是很美的，有了爱情，就更美了。
命运从不顺着谁的情绪和心意，李季兰和陆羽感情再好，也不能真的厮守在一起，且不说当时的道德氛围，就是他们的身份，一个女道士，一个僧人，怎么可能真的结合在一起，做正常夫妻？
所以，他们的爱情，一面是美好，一面是纠结，在这兜兜转转中，年华渐失，寂寞如影，后天的相爱敌不过注定的命运。
前景像玻璃窗外彩色的风景，她看的到，却摸不着，于是，这个女子，痴狂徒醉，沉浸在逍遥中，不停的交往各式男人，以此对抗命运强加给她的不公平，长久以往，她的诗名艳名越来越大，竟然轰动天下，惊动了皇宫里专注于和贵妃排练歌舞，醉心梨园的李隆基。
安史之乱爆发之前，长安城毫无预兆，一派歌舞升平，唐玄宗召李季兰入宫一见。这是莫大的荣幸和际遇，李季兰等不到一个男人来娶她，她想当一个真正的女人，而不是青灯之畔的女道士。可是茫茫人海，她等不到这个人——这个可以不顾世俗，勇敢接纳她的人——唐玄宗无疑是可以的，他有这个权利，他也有无视礼教道德的前科，因为他连儿媳都敢要。
只是，这个机会来的太晚了，她的美貌已经随风而逝，这样一幅容颜，恐怕见了皇帝亦是徒然了。
才与色，女人永远纠结其中，男人愿慕你的才，却只会喜你的色，李季兰深深明白这个道理，所以心里更是寒凉，临行前，做了这样一首诗，诉说心里的委屈和无奈。
皇帝啊皇帝，为什么你不在我青春貌美的时候见我？救我出这红尘苦海，非等到我年老色衰，才来欣赏我的文采？
是的，唐玄宗要的是才，李季兰却遗憾自己已经无色。无色，既无机会，李季兰经过了那么多真真假假的男人，她懂他们，也懂自己。
只是，她连最后这个机会也没有实现，李季兰赶到长安，恰逢安史之乱爆发，唐玄宗早忘了这码子事儿，带着贵妃仓惶逃命去了。李季兰在乱军中从此失踪。
命运总是跟她开玩笑，一个又一个玩笑叠加，组成了她诡异却凄凉的一生。她本来可以不做道士，她本来可以嫁良人，她应该是个才女，她也应该能见到皇帝的面，给自己的人生增加一层接近幸福的光环。只是，人生没有如果，这一切，不过是清梦一场。
李季兰失踪后，陆羽心灰意冷，从此将一颗心，头投入在茶中，独来独往，一生痴于茶，终成一代茶圣。
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