我翻阅《茶经》，想象陆羽的面貌，到底什么样的感动让他写下中国第一本有系统地介绍茶艺的书？因为喜欢喝茶？还是在品茗之中体会茶汁缓缓沿喉而下，与血肉之躯融合之后的那股甘醇？
饮茶需要布局，但饮后的回甘，却又破格，多么像人生。
仍旧眷恋独处，在市中心的九楼，常常把百叶窗拉密，用与世隔绝的手势，回到自己，裸足下田，在稿纸上。
我翻阅《
茶经》，想象陆羽的面貌，到底什么样的感动让他写下中国第一本有系统地介绍
茶艺的书？因为喜欢
喝茶？还是在
品茗之中体会茶汁缓缓沿喉而下，与血肉之躯融合之后的那股甘醇？
饮茶需要布局，但饮后的
回甘，却又破格，多么像人生。
同一个杯、同一种茶、同一式泡法，饮在不同的喉里，冷暖浓淡自知，完全是心证功夫。有人
喝茶是在喝一套精制而考究的手艺；有人握杯闻香，交递清浊之气；有人见杯即干，不事进德修业专爱消化排泄；有人随兴，水是好水、
壶是好
壶、茶是
好茶。
大化浪浪，半睡半醒，茶之一字，诸子百家都可以注解。
当然，也不如李白、东坡才情，焚香小坐，静气
品茗，给茶取个响亮的名字：“仙人掌茶”、“月兔茶”，满座皆叹服
好茶好名姓。谁晓得二位高士安什么心？
所以，既然“下午”
喝茶，且把手艺拆穿、杯壶错乱，道可道非常道，至少不是我的道。我只要一刹那的
喉韵，无道一身轻。
喜欢读茶名，甚于赏壶。
茶树管它长成什么样其实都是枝枝叶叶，本来无名无姓。人替它取了名，是拟人化了。不管名字背后代表它的出身、制造过程，抑或
冲泡时的香味，总是人的自作多情。
反正，人就是霸道，喜欢用构建社会解释生命的一套逻辑转嫁在茶的身上，必要时还要改良品种。所以，茶也有尊卑高低了。
几乎天天
喝茶，通常一杯从早到晚只添水不换
茶叶，所以浓烈是早晨，清香已到了中午，淡如白水合该熄灯就寝。杯
中茶，蜷缩是婴儿，收放自如到了豆蔻年华，肥硕即是阳寿将近。一撮叶，每天看到一生。
平日逛街，看到茶店总会溜进去。很少不买的，买回来首先独品。
乌龙茶好比高人，喝一口即能指点迷津。
花茶非常精灵，可惜少了雍容气度。
白毫乌龙耐品，像温厚而睿智的老者。
还是爱喝中国的茶，情感特别体贴。
铁观音外刚内柔，佛手喝来春暖花开。柚茶苦口婆心。至于陈年
普洱，好比走进王谢堂内，蛛网恢恢疏而不漏。龙须茶，真像圣旨驾到，五脏六腑统统下跪。
喝茶也会“茶醉”。在朋友的茶庄，说是上好乌龙，到了第七泡，鼻喉畅通，满腔清香，竟会醺醺然，走路好像误入仙人花苑，可见“七碗茶歌”绝非子虚乌有。
既然茶不挑嘴，嘴不挑茶，有些滋味就写入文章。不见得真有其人其事，只不过从
茶味中得着一点灵犀。我在替舌尖的滋味找人的面目，而已。
我的饮水生涯泛善可陈，但是乐在其中。
若是薄云小雨天气，窗外竹树烟翠，花含苞、人悠闲，案头小灯晶莹，此时净手沏茶，就算粗茶配了个缺角杯，饮来，也格外耳聪目明。
所谓佳茗，在我看来，即是茶、壶、人一体。
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