如果说接天莲叶无穷碧，写出了满湖荷花盛放的盛大之美，李商隐的惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真，便是荷的清绝独特之美。
世间之事做到好，莫不过天真二字。天真有着天然的质朴，又有着清澈的领悟。它不妥协，也不激烈，不融入，也不远离，以最寻常的姿态，美在骨子里，独自清高，也独自舞蹈。整个人间，都是点缀。
想世人爱荷，都自有一番天真在里面，随性而为，自由自在，自珍自喜，也如智者的人生，舒卷有度，清雅悠长。赏荷一定不能马虎，要杭州西湖或者北京颐和园那种大规模的荷花漫天齐盛，铺天盖地而来，碧绿的叶子挤挤挨挨，粉的或者白的红的荷花如一尊尊菩萨，端端正正盛开，偶尔有一只莲蓬调皮一些，垂着头，斜斜掠过水面，掠过碧叶的铺陈掠过荷花的怒放，成为一抹写意版的风情。
《甄嬛传》中雍正为了讨好甄嬛，在她的永寿宫放了许多的大缸，种了满院子的荷花。只是，此时的甄嬛，已经欣赏过满池的爱之荷，从此这天下，已经没有任何一朵荷花能入她的眼了。
其实荷花并不适合融进爱情，赏荷的心，纯净才更纯粹，只见连天叶碧，只见一枝清绝，水移花影，风动如裙。采莲女子们都是少女，心思纯净，歌声清越，她们穿行在莲叶之间，莲心与初心相应，灵动而美好。
芸娘的花茶，不同于窨制的花茶，这是她别出心裁的生活情趣，兰心蕙质又灵动的女子，才有这个心思。这样的茶，读来，都有清香满口之感。荷花本就清香爽利，和茶最像，又是含苞待放的花心内，盛开的荷香，比真正的花茶更多一层鲜香，少一丝浓郁。
初绽的青莲，幽幽的荷香，淡淡的茶叶，潺潺的流水，巧手芸娘，勾勒出一幅美而婉约的荷茶画卷。茶文化源远流长，芸娘的荷茶却清韵犹存，读来就让人向往。后来的徐柯，写过《清稗类钞》，不知道是不是受了芸娘的影响，竟然也记载了莲花点茶的做法：莲花点茶者，以日未出之半含白莲花，拨开，放细茶一撮，纳满蕊中，以麻皮略扎，令其经宿；明晨，摘花倾出茶叶，用建纸包茶焙干。如此者，历经三次，即可焙干收用。
徐柯记述的比沈复更详细，也是初绽的白莲花，放细茶一撮，亦是放进花心内，经一夜露水荷香侵染，第二日取出，自然清香满满，余韵悠长。芸娘只是一道工序，徐柯笔下却写要反复三次，想必味道更悠长些。芸娘是情趣所在，即做即食，属于季节性的，也没想过保存。徐柯的方法，却是制作真正的莲花茶，是要保存起来的。
芸娘做荷茶，被沈复一笔带过，并不曾十分用心，只是巧慧，所以不拘白莲红莲，只取鲜香。徐柯记述的莲花茶，却需半开白莲，最好是花开半日那种，花瓣娇嫩。莲花清香，白莲花最甚，那是一种让人迷醉的香，洌而清，绝不拖泥带水，真正是沁人心脾。
荷塘清韵，露水含香。荷茶，大概是花茶中最雅最有韵味的茶了。
荷花清洁自喜，生于卑污却不染，充分诠释了君子处世之道，生于俗世，却脱于俗世，清雅、随意，不卑不亢，内有学识，外有谦和。于纷扰中求静，于寂静中盛放，高傲却不自许，清洁却又生怜。生在俗世却不染尘埃。一花一个世界，一叶一味清欢。
荷花清冷清高，与茶相融却温情脉脉起来。荷与茶融在一起，便是这样的：它拒绝你，却并不伤害你。它给你一抹清高，同时又赠你一丝微笑。
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