斗嘴也是斗，“杠精”却不会跟你讲费尔泼赖。只要自己爽，无关道义与真理。
“杠精”立马反驳：不合格的茶，第一泡不喝，后面的就可以喝？
脱离就事论事，顾左右而言他，这就是典型的“杠精”思维。
“杠精”又名喷子，充斥于各个领域，什么话题都可以喷，什么杠都能抬，不讲逻辑推理，不分青红皂白，只图把你驳倒、杠翻，以此显示自己的高明，刷出存在感。
苏东坡名句“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，到了清代“杠精”毛奇龄这里，被批点为“水中之物皆知冷暖，难道鹅不知？必以鸭，妄矣！”看看，“杠精”们总能找到抬杠的最佳着力点，批得你哭笑不得，七窍生烟。
对于“杠精”这种狂妄，钱锺书用了一个十分准确的词汇来形容——灭裂。
灭裂，意为草率、粗略、破坏，出自《庄子·则阳》“芸而灭裂之，其实亦灭裂而报予。”
论断草率，论证粗略，行为破坏，正是“杠精”们灭裂性的表现形式。
鲁迅对“杠精”之灭裂性有着极为生动的描写：“你说甲生疮。甲是中国人，你就是说中国人生疮了。既然中国人生疮，你是中国人，就是你也生疮了。你既然也生疮，你就和甲一样。而你只说甲生疮，则竟无自知之明，你的话还有什么价值？倘你没有生疮，是说诳也。卖国贼是说诳的，所以你是卖国贼。我骂卖国贼，所以我是爱国者。爱国者的话是最有价值的，所以我的话是不错的，我的话既然不错，你就是卖国贼无疑了！”（《华盖集·论辩的魂灵》）
循环论证，死缠烂打，无限上纲上线，你还有什么话可说？
茶界“杠精”之众，之强悍，之霸蛮，较之其它领域并不逊色。试看如下说辞：
……
斗嘴也是斗，“杠精”却不会跟你讲费尔泼赖。只要自己爽，无关道义与真理。
康·洛伦茨在《论侵犯性》一书中写到：“人类的好斗性是一种真正的无意识的本能。这种好斗性，也即侵犯性，有其自身的释放机制，同性欲及其他人类本能一样，会引起特殊的、极其强烈的快感。”
只是，你爽完了，留下的一地鸡毛谁来收拾？互联网可是有记忆的。
灭裂，灭了别人，裂了自己。
十分荒唐！
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