林语堂说：
“每一片茶叶的浮沉，都是一种缘定，不空不昧。”
茶似乎自带“静”的力量。
每当烦躁、苦闷时，只要喝上几杯茶，人就变安静了，心也跟着干净起来。
纷繁的现实生活中，最难寻觅的安静与干净，往往在茶的世界里，体现得最为清明。
这是懂得享受茶生活的人，才明白的感受。
安静的美，胜过一切
每当觉得环境嘈杂时，我都会关上窗户、手机静音，专注于一杯茶、一支香。
《徒然草》里提到：
“欲使心无烦恼，以独身自处最佳。”
看似独处，其实选择了安静。
安静看似柔弱，却能在看不见的内心深处，萌发出最细腻的力量。
有位木匠带着徒弟们一起锯木料，谁知一不小心，将心爱的手表掉到木屑刨花堆里。
刨花很厚，手表很薄，几个徒弟一番辛苦寻找，累得满身大汗都找不到。
眼看夜深，木匠只好让大家先去休息，天亮了再找。
没想到不过一会儿，他的小儿子竟找到手表交给了他。
木匠很奇怪：“我们这么多大人都没找到，你是怎么找到的呢？”
孩子说：
“你们都走了，院子里就很安静，我听到嘀嗒、嘀嗒的声音，顺着声音找过去，一下就找到手表了。”
茶杯茶席茶盘茶道拍摄
安静的环境，令人内观明己；安静的人，始辨环境之秋毫。
《昭德新编》说：
“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
劳累后的休息、犯错后的反省、得意后的独处等，我们总在安静中有了新的感悟。
安静不同于内向，后者带着羞涩腼腆，怕被打扰生活，怕改变了现状。而前者却是自信的选择。
沉默，恰是因为懂得太多，不争，因为内心早已丰盈知足。
茶杯盖碗茶艺拍摄
心干净，人干净
孟德斯鸠曾经说过，
“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
形象上的干净容易，内心的干净却很难。
正如梁漱溟所说：
“苦闷的来源，即在于心地不单纯。”
有位老和尚带着小和尚下山化缘，途径一条小河，河边有一女子想过河却又不敢过，急得直跺脚。
老和尚主动背着女子淌水过河，放下女子后，与小和尚继续赶路。
小和尚一路嘀咕，走了许久终于还是问道：“师傅，出家人应当四大皆空，严守清规戒律，您刚才犯戒了，为何背那女子过河？”
老和尚笑了笑说：“我将那女子背过了河，便放下了，你却放在心里想了一路，你说，到底是谁的灵台不清明？”
心灵干净的人，坦坦荡荡做事，不畏世俗人言，自然少了庸人自扰的烦恼，活得自在，过得心安。
上午茶，暖暖的一杯杯回味茶汤，在小雪的节气里。
钱钟书曾说：
“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。”
这就好比吃饭和睡觉。
寻常人心头杂念太多，吃饭时思虑万千，食不知味，睡觉时也忧心忡忡，辗转反侧。
修行的人心里干净，则吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，没有其他的杂念。
人心干净，生活才能过得有滋味。
干净是一种优于金玉的高贵品质， 它不只是外表，更体现了心灵的美。
人在初生时都纯白如纸，也许在成长中会被涂鸦、弄脏，但无论内心这张纸如何变化，人生后半场，都会一点点洗涤干净。
杭州举办梅园野茶会
白岩松在东西联大代课的时候，最后一堂课是在自己家里上。
那节课上，他为学生们泡功夫茶喝，但有一个条件：30分钟内，谁都不许说话。
在极其安静的氛围中，茶香味渐渐蔓延开来。鸟叫虫鸣声、钟表滴答声，这些因为忙碌而一直被人忽略的声音，那一刻显得格外清晰。
每个人沉浸在这份安静中，30分钟过去，却依旧没有人说话。
白岩松说：
“可能他们已经体会到了‘静’的滋味，我相信，无论是谁，不平静，就不会幸福。”
等到学生毕业时，白岩松还送给他们一套书，在扉页写下两行字：
“人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。”
周国平说：
“如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。”
是啊，唯有看清物质需求的本质，不沉醉于物质的享受，才有可能养出丰盈的精神。
寻一杯茶，在漫长的岁月里，一点点品味，茶越静，人越净。
钱钟书说：
“不必找些不三不四的人，说些不痛不痒的话。”
一个人独处喝茶的生活，也可以过得很好。
有茶喝，再乏味的生活，也能活出属于自己的色彩。
(责任编辑：茶小仙)
