《黄山志》里记载了一则非常有名的禅茶公案。
明代万历三十九年，一乘大师从五台山来黄山，把狮子林寺建在黄山绝少有的高山泉边（1630米）。一天，一位傲慢的施主来向大师问禅。大师只是于天眼泉提一壶甘泉。然后，给施主沏茶。
水很快注满了茶杯，但大师视若无睹，以至于泉水四溢，流了一桌。施主连忙喊：“大师，水已经漫出来了，不要再倒了。”
大师放下手中的壶，注视着他说：“你的头脑就像这个茶杯，里面装满了固有己见，你不把自己倒空，叫我如何对你说禅？”
学茶的过程是个不断倒空自己的过程，倒的越空，能加入的新的东西就越多，谦卑是茶最大的德行，也是最难学的一课。
我们从一无所有而来，为了生存，不停的加入加入，希望有一天加满，直到有一天真的加满了，结果反而物满则溢，老子说：“物壮则老，是为不道，不道早已。”很多人这时候就已经驻足了，但我认为这时候反而必须要倒空他，这样才能继续新的人生。
就像《易经》64卦的最后两卦，63卦是水火既济卦，好像一切圆满了终止了，而最后一卦64卦是火水未济卦，水与火的位置一变，全新的旅程才能开始，而且是更高的格局。水是往低处流的，而火是往上走的，当火在水之上的时候，就永无相交，水火不容，但是如果火能甘于在往下流的水之下，那就能得到水的滋养，不会目空一切，引火烧身，总有贵人适时给你良言，就会有所为有所不为。
然而加满容易，倒空难，这就是大师和普通人的区别。
围棋大师吴清源，媒体称他为“一个人的抗日战争”，只身一人挫败日本所有顶级围棋国手。很多专家学者都研究他的棋路，发现他根本没有任何棋路，没有什么所谓的高超技术。
后来有细心的工作人员发现，他每次在围棋大赛之前，都会背上一遍《道德经》: “道可道，非常道；名可名，非常名……天之道，利而不害；人之道，为而不争。”夫唯不争，故天下莫能与之争。或许，这才是吴清源真正的制胜秘诀所在，真正的大师都是得道的，任何行业都有道，师有师道，茶有茶道，棋有棋道，但大道相通，道之最高境界莫过于无为而无不为。
把自己倒空，空虚无物，致虚极守静笃，与天地同在，接受到天地万物的能量，那是无止境的状态。一位高僧大德说过：“入世的生活以拥有为乐，再拥有也终究有限；出世的生活以空无为喜乐，反而无边无限。” 愿我们以茶为媒，体悟宇宙人生的无边无限……
