“你觉得对待人生的最佳态度是什么？”当朋友问我这个问题的时候，我正在看张宗子的《空杯》，就顺势借用了张宗子的观点来回答：“ 人生如茶，空杯以对。”
空，是生命从容若定的时刻。缘于空，少了许多挂碍，遮蔽的本质开始进入澄明；缘于空，自我的宁静得以去观照社会和世界；缘于空，人生的大起大落荣辱成败都付得沧海一笑。
空杯之空，在于有无之间的相溶。一只杯子，注满水以前是空的，将水倒掉后，仍然是空。空是完成，又是期待，空是两次充盈之间的短暂休息，一头连着往事的回味，一头连着未来的希望。
生命伊始，仿若空杯。人的一生，就是不断地往茶杯中放东西的过程。
年少时，放入父母给予的衣食、玩具和关爱；
长大后，放入学校传授的知识、思想和经验；
步入社会后，又靠着自然的倾向和自己的努力继续放入爱情、事业、孩子，放入金钱、财产、名誉、地位等等。
就像世界上没有绝对的完美一样，一只杯子的容纳也是有限的，杯子放满了，外界还有更多美好的事情的等待实现，只有把杯子里的东西倒空一些，才能放入更多，这是谁都明白的道理，但是，没有谁肯舍弃已经得到的东西。
看过一则颇富哲理的小故事：一个学者向禅师问禅。学者喋喋不休，禅师默默无语，只是以茶相待，茶水不断地溢出杯子，流到桌面上。
禅师依然往杯子里注入茶水。学者终于忍不住了，说：“茶水已经溢出来了，不要再倒了。”
“你就像这只杯子。”禅师说：“里面装满了自己的想法与看法。你不倒空你的杯子，叫我怎么跟你讲禅？”
旧茶不去，新茶无法注入。这是禅宗的洒脱；旧茶之曾经存在，岂能遗忘？这是凡人的执着。每个人的心，就像这个茶杯，装满了自以为重要的东西，便再难装入更多的东西，自然也就谈不上超越和进步。
空，不一定是失去，反而是另一种更宽阔的拥有。因为，它不是毫无主见的随波逐流，更不是知难而退的消极无为，这里面有“宠辱不惊，闲看庭前花开花谢”的从容，更有着“蓬舟吹取三山去”的旷达，中流容与，前瞻后顾，每一次倒空，都是接纳的开始，每一次的接纳，都是更丰盈的充实。
一只竹笋，大概20天左右，就可以长成一棵竹子。竹茎空心，既可以减少对养分的需求，又可以获得足够大的支撑力，风过不弯，雨过不断；
一节莲藕，生长在水下污泥中，藕身布满空心，以获取自身所需要的空气阳光、水和空气，生得莲花清绝出水；
一幅寒江独钓图，除却一叶扁舟，一位老翁，一根钓竿，周围寂静无声空空无物，却让人觉得满眼都是江水，烟波浩渺，天地之间一片阔然。
空，是一种来自心灵的力量。人生酸甜苦辣，兼而有之。
空去无效的忙碌，空去无谓的纷争，空去俗气的攀比，空去应景的虚名，空去虚华的喝彩，空去不良的情绪，空去对金钱的无止境攫取，空去被权利和习俗扼杀的理想。
一个人，空掉得越多，胸怀和视野越广阔。无所充塞，无所怨忧，无所偏执，才有可能静享生命的清朗和恬然。人生如茶，空杯以待。谁又能说这不是一种极致的美丽？
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