昭君出塞的故事,我们都很熟悉:
王嫱长得非常漂亮,据说连大雁见了都羞愧万分,从天空掉落。
某年,汉元帝选天下秀女,王嫱也籍此幸运入宫。可宫中美女实在太多,元帝宠幸不过来,就让画工将数千女子相貌画出。
为得到皇上临幸,大家都去行贿画工。王嫱自恃天姿国色,再加生性清高性格,她不送礼结果被画得相貌平平,始终不得皇帝临幸。
女孩子要有色相,普洱茶就可以素面朝天?
5年后,匈奴首领呼韩邪单于来和亲,大家都不想去蛮荒之地终老。于是,元帝便让“相貌平平”的王嫱去。直到国宴时,发现她竟是位绝世美人,才后悔莫及。
王嫱就是“王昭君”,孤独地终老蛮荒之地,一辈子再没回过汉地。
清高,自恃甚高,造就了王昭君的悲剧。
看看那色相,浑身起鸡皮疙瘩,再原生态,那也毕竟是要喝进胃里的东西,即便有鸡毛鸟粪,喝到算我倒霉,但如果拿去送礼给领导或老师,叫人情何以堪?
普洱茶的重新兴盛时间本就不长,我可以原谅它的纯朴和率真,但当中秋月饼的包装都已更新换代,猫哆哩都在追求“吃着爽,看着舒服”的时尚路线时,很多普洱茶还陶醉在已经没落的月饼包装层次,想想也是醉了。
很多普洱茶企老板是云南大山里的农民,不像沿海地区的人思想开放,再加上这些年原生态被宣传的有些过分,于是很多老板就想当然地朝原生态的方向头也不回地直走,一条道走到黑,“没有最土,只有更土”,憋着劲比谁有我土。
当然,也有很多茶企这些年在绵纸、礼盒以及各种表面工作上下了大功夫,因为他们本身对美有着疯狂的热爱,他们打心里认为:普洱茶不但是用来喝的饮品,它还可以是一件美好的事物。
茶的品质好了,茶香不怕巷子深吗?想想也觉得可笑。都什么年代了,在商业社会市场经济下,熟人社会早已转变成生人社会,怎么让陌生人喜欢你的茶,这是每个品牌推广负责人需要思考的问题。光有沉鱼落雁的内在美远远不够,还要有表面工作,把沉鱼落雁的美呈现出来,皇帝才会跑来临幸。
一句话,你要有足够的勾引本事。清高,是愚蠢的,也是害人的。不管是狂野,还是淑雅,总而言之,要释放美。
好的厨师,不仅讲究香和味,更要讲究色相。每个正常的人,都喜欢美好,都喜欢有气质的事物,都喜欢有灵魂的东西。在现代社会,美,属于经济学范畴,是门大学问。
女孩子要有色相,普洱茶就可以素面朝天?
两条腿走路,既要茶品,又要茶相,这是茶叶的未来之路。
品质好,说明你的茶是真的;品相好,说明你的茶是美的;内外兼修的茶,说明你的茶是善的。
上床总在一见钟情之后,品茶总在感观欣赏之后。眼睛信不过的事,通常嘴巴不会派上用场。人和世界第一次碰面,通常是先用眼睛观察,觉得不错,才会用舌头去尝。
(责任编辑:茶小仙)