有小朋友说，“你们这些老年人就是爱把自己搞得像是从百年之前穿越来的一样。太矫情，不喜欢。”
我其实也并没有太老，不过是长了他们三五岁，抓住了80后的尾巴罢了。
小朋友不喝茶吗？
也是爱茶之人。
只不过，他们有自己的一套论调。
且来看他们怎么说……
“和摇滚一样，茶是一种态度，不是一种形式。”
这是一个喜欢在咖啡馆喝茶的小朋友说的。
“读书的时候，哪有茶馆可以给你看书的？倒是一些咖啡馆可以点杯饮料就一坐一整天。自己属于对咖啡耐受比较差的体质，就会自己用飘逸杯装一些茶，再带一保温杯热水去泡，把咖啡给一起去看书的同学喝。慢慢地，也就习惯了在咖啡馆里看书喝茶。时间长了，就发现，喝茶不见得就一定要配着古琴曲子，听着咖啡馆里放的那些英文歌喝茶，也颇有一番滋味。”
即使是毕业很久以后的现在，小朋友还是会偶尔去到那个熟悉的咖啡馆，点一杯咖啡送给朋友或者相熟的店员，自己泡上一小壶茶，翻一本书坐上很久。
小朋友家里的茶空间特别简约，只是在靠窗的书桌上摆了一只木托盘，里面有一个晶莹剔透的玻璃方便杯和两小罐拆散的普洱茶，一把长柄的小木勺用做茶匙。
说这是个“茶空间”其实特别牵强，就像说她那间跟别人合租的小屋子是“家”一样有些落差感。
“我工资不高，买不起宜兴的紫砂、建水的紫陶，那我就不泡茶了吗？工作学习特别繁忙，没时间坐下来铺一方茶席，那我就不喝茶了吗？我的同龄人都在喝咖啡、泡酒吧，那我就不和他们交朋友了吗？跑到咖啡馆里喝着茶，这是不是就算‘离经叛道’呢？我听不懂古琴曲，但我会听西方古典音乐，我也喜欢民谣，那我是不是就只能去喝咖啡喝啤酒呢？
我倒觉得，不管在哪里，只要守得自己一颗爱茶的心在，手边能有一杯清茶，我都能得到那种源自心底深处的怡然舒畅。这，就是我想要的。”
“茶，应该是生活的一部分。不应该把它从你的生活中剥离出来，把这种‘仙气’作为你‘与众不同’的谈资，更不需要用你的生活去适应别人眼里茶该有的那些‘古意’。”
“我明白，你们是向往古人那种怡然的生活态度和极致的生活美学，想要把茶中承载的文化、美学、态度统统传承下来。但是，所谓文化传承，必定是要融入到生活中去的。一味地循古仿古，会让文化变成呆板的复刻，失去生命力。毕竟你学到的，只能是那个时代的样子……那些造就了这些形式的风雅心情，已经随岁月消散而去，即便能够寻到蛛丝马迹，那也只是岁月中漏下的细微碎片，并不完整。古人之所以能有这样的极致，是因为他们生活在那个时代。如今的你，不在其境，不得其心，仅仅通过那些形式又怎能悟其真谛？更何况，这上下五千年的历史长河中，茶所承载的文化，不管是形式还是内涵，都几经更迭变迁，你若要学，到底该学哪一段呢？“
”谁知道，千百年后，是不是也会有人努力效仿我，听着民谣浅唱，倚窗看着落雨，品一杯陈年普洱呢？就像今天的你们，在旧书古调里寻找着唐烹宋点的蛛丝马迹……
“自在，天然，舒畅，便是茶道之所在……你们在自己创造的古意中寻得一方安宁，我却只需要那一叶茶，一壶水，和一颗茶心就能做一个快乐的现代人。老年人，我的茶心，比你的茶席重要……”
小朋友说的有没有道理呢？
此刻我听着民谣写下这些文字。觉得手边若能泡上一杯熟普，似乎也可以是不错的组合。
