如今中国茶的命名，多还要采用“产地+品种=茶名”的公式。像龙井前面，必加西湖二字。毛峰前面，则多是“黄山”二字。而买铁观音，则一定要问好是“安溪”还是“木栅”。产地，一方面是表明了出处。但更为重要的是，增加了这款茶的正宗性和优质感。
还拿龙井举例，一定要“西湖龙井”才可以买到成千上万的天价。同为浙江产的“大佛龙井”，价格则只是四五百元一斤。由于价格实在悬殊，以至于不少新昌产的“大佛龙井”都当“西湖龙井”来卖。换个商标，价格就能翻好几番。这一点，甚至成了公开的秘密。
但通过这件事，不难看出消费者买茶非常认产地。喝茶的人不见得看过《茶经》，但却根深蒂固的认为茶的产地与质量密切相关。对于茶要讲究产地的审美标准，是《茶经·八之出》首次提出来的。由此可见，《茶经》对于中国茶文化产生了潜移默化的影响。
现在普遍认为，茶的质量由三种因素决定，也就是品种、地域和工艺。对比着看，这三点要素也酷似天地人三才。这其中，品种是天，地域是地，工艺则是人。若说三者谁更重要，很难有个准确答案。应该说，优良的品种生长在理想的环境中，再配上巧夺天工的手艺，才能造就一款真正的好茶。
但在三要素之中，地域最为难以复制。优良品种选育出来，可以广泛推广到全国各地。像龙井43号，现在在贵州也有大面积种植。浙江的制茶师傅，再将炒茶的技术教授给当地茶农。基因相同，手艺类似，贵州龙井现在的品质也十分不错。但平心而论，若说比起正宗西湖龙井，还是有一定差距。贵州龙井与杭州龙井之间，就差在了生长环境不同。树种可以移植，技术可以交流，唯有地域因素总是难以完全复制。
这有点像美国的黑人，在娱乐、体育等领域一直颇有建树。反过来，文学、经济等领域黑人的成就却乏善可陈了。这其中，很大程度是基因在起作用。这如同茶树品种，虽然远离家乡但是还是可以基本保持。唯有地域因素，最为难以复制。《晏子春秋》中也说道：
“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。 水土异也。”不光是橘子，这一点原则在茶上也适用。
