关于普洱，我知道得太多了；关于普洱的各类专题片，我看的也太多了，甚至还参与过其中几部的撰稿工作。所以一开始，我对这部片子并不怎么看好，反正普洱不就是那几棵树、那几个人、几座山几条河吗，还能再写出什么新的花样，再说，外来的编导们对普洱多少也有时空上的距离。 不过，这一回我发现我错了。
随着片头恢宏大气、有名曲《出埃及记》风格的音乐响起，我很快就被带入了一种新的境界。还是那些熟悉的山林、河流，那些茶园、那些与山水田地为伴的普洱人，但是视角变了，普洱不再是独处边地一隅的某个欠发达地区，而是我们这个星球上一片得天独厚的绿洲，一个高速发展国家国策转变的前驱，也是我们这个社会未来发展模式的一个重要原点。一个高起点视角，就这样的首次把普洱--世界--人类紧密地联系在了一起。
《天赐普洱》的编导在面对他们接触到的诸多材料面前，主题的取舍很大气，四个章节相连相串：《绿洲》侧重普洱天赐的绿色生态；《大河》侧重民族之间的和谐与发展；茶，是写普洱无法绕过去的内容，于是用了《茶源》《茶路》两个章节，但前者侧重一个品牌诞生和诞生以来的诸多故事，后者侧重普洱茶走向世界的过程，也是普洱走向世界的必然，这样的一条线索，正好把普洱的亮点展现了出来。
在片子中，编导没有单纯地去展示普洱的美景，（当然那样也肯定很美）而是将一种人文精神巧妙地融合在整部作品中。一个布谷鸟叫声引得村民答应的习俗、慢慢地将主题推出，在此后每一个单独的章节中，这样的手法采用很多，一环扣一环的吸引观众往下看，让观众也不知不觉地参与到了其中，想知道最后的结果到底怎么样了，所以直至结尾，一点也没有让人产生冗长乏味的感觉。我本人的童年是在墨江哈尼族自治县的乡下长大的，也知道那个每年第一次听到布谷鸟叫声时，有的寨子中会有人大声答应一句——听到了——的习俗。我就曾经和小伙伴齐声在山坡上大喊——听到啰。但本篇的编导能够抓住这个细节中的人文内涵，可以说眼光是很独到的，也很高明的。
接下来，竜林的神秘、原始森林的深邃、清澈的飞瀑、美丽的鸟、罕见的兽都通过摄影师的镜头一一出现在我们的面前，但是，片子中更多地讲述的是人与自然的关系、也没有回避经济社会发展与生态遭到破坏的现实。——这是普洱人面临的艰难抉择，也是目前全人类共同面临的问题。是的，在和内地工业发展很快的地区相比，和那些电视上报道过的触目惊心的甚至不可逆转的污染相比，普洱的绿洲还是一片世外桃源，但是她仍然也点点滴滴的发生了变化。——片中通过一群白鹭的故事形象地讲述了这个变化。
因为环境的变化，与傣族乡亲相伴了几辈子的白鹭离他们而去了；因为水田面积的减少，一个学校旁边栖息的白鹭群面临艰难的生存问题。开始问题似乎不大，但冰山就是这样开始融化的，绿洲也会这样渐渐的缩小。当然，到了最后，傣族乡亲们决定保留湿地、鱼塘和大树群，再把白鹭朋友邀请回来；小学校长没有能力改变水田日益减少的现实，但仍然将爱护鸟类的理念顽强地传给他的学生。片子就这样把一个尖锐的问题摆到了我们面前：怎样又要保护好我们共同的家园，保护祖先尽力呵护甚至用宗教的力量（例如竜林）才留下今天的这份财富，同时又要跟上时代发展的明天。《天赐普洱》就是用这样的画面和故事，来引起人们的思考。也让这部片子脱离了一种仅仅向外界正面 亮相的专题片模式。
我曾经向别人介绍过，普洱的民族众多，堪称世界之最。因为普洱有的民族中支系很多，多到只有专家才搞得清楚，而且支系中差别也比较大。限于篇幅，《天赐普洱》不可能更多展开这个问题，但它用居住地点来区分几个主体民族的方法是对的，并且也发现了普洱民族之间最大的特点——和谐、互融。编导者用一条共同的河流澜沧江来象征民族之间的和美。 江水在这里变成了一首歌，再往下，流经的东南亚五国和遥远的大海，才是他们更高的追求。
作为一部人文纪录片，自然要有不少的篇幅讲述到普洱人和与普洱有关的人，很高兴的是，这部片子中提及的大部分人我都认识，有的还有一些交往，比如茶人白水清先生，而有的则是几十年的老相识，如将一辈子都交给了普洱茶业发展的肖时英先生等。编导在面对这众多人物的时候，没有去讲述他们为普洱做出了多少的贡献，而是更多的讲述了他们与普洱、与家乡、与茶叶或者某种快消失了的事物的缘分，一些让人不得不感动的人文情节。例如垂垂老矣的马锅头拿出的当年走南闯北时的照片；老专家肖时英在茶园中吹响了口琴，怀念已经逝去的同是茶叶专家的妻子的镜头，对我来讲，真有一种催人泪下的感受。
