茶圣不偏科
“陆羽泡的茶
听说名和利都不拿
他牵着一匹瘦马走天涯”
有没有觉得很熟悉
相信很多90后和我一样
最早知道陆羽是在
周杰伦的歌里听到的
被世人尊为“茶圣”的陆羽
除了是位茶学家
还上知天文
并没有
但下知地理历史
倒是真的
诗歌也很在行
就作有
“不羡黄金罍，不羡白玉杯，
不羡朝入省，不羡暮入台；
千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来”
这首《六羡歌》字字珠玑
道出了茶圣高亮风格
人生追求
悲催的童年
陆羽的身世是个迷
在《陆文学自传》中，
他自己写道
“陆子，名羽，字鸿渐，不知何许人。”
说白了就是
“不要问我从哪里来
因为我自己也不知道”
三岁时被遗弃野外
被竟陵龙盖寺住持僧智积给捡到
并收养于寺中
关于茶圣名字的由来有两种说法
一说是陆羽自己个儿以《周易》占卦
得“渐”卦，曰
“鸿渐于陆，其羽可用为仪”
因而以陆为姓名羽字鸿渐
另一说则是因智积俗姓陆
故以陆为姓（见《因话录》卷三）
智积禅师爱饮茶
常让陆羽为他汲水煎茶学了一手好手艺
智积应该算得上是陆羽茶学问的启蒙老师
可是儿大不中留啊
陆羽九岁时就开始学习码字撰稿
智积和尚想让他学佛
“示以佛书出世之业”
可陆羽自小便很有主见
直接回怼道
“我既无兄弟，又无后代，
穿僧衣，剃头发，号称为和尚，
让儒家之徒听到这种情况，能称为孝吗？
我将要接受孔圣人的文章。”
禅师一听你这小子竟敢违抗我
好气哦
你给我去扫地刷厕所去
看你还知不知道悔改
智积禅师本想以此
来改变陆羽的想法
可谁知道这小孩倔得很啊
想方设法的学习
搞来了张衡的《南都赋》
一个字不识却假装在读书
积公知道后气得把陆羽管束在寺内
不让他轻易外出还让其他徒弟管教
用鞭子抽打他
陆羽每想到“岁月往矣，奈何不知书?”
便不禁悲从中来
恩格斯说过
哪里有压迫哪里就有反抗
当然我们的小陆羽是打不过的
打不起我还逃不起吗？
不堪困辱的陆羽逃离了寺院
戏子生涯
逃出寺庙的陆羽
进了戏班子演起了丑角
陆羽对自己的外貌如此描述
“有仲宣、孟阳之貌陋，
相如、子云之口吃”
我不光丑我还口吃
感觉自己就是为丑角而生
在戏班陆羽才华得以施展
作有《谑谈》三篇
而且在一次演出中
遇见了自己的第一位贵人
谪守竟陵的名臣李齐物
李齐物十分欣赏陆羽
送了自己的诗集还把陆羽推荐
去火门山邹老夫子门下学习
人生中的贵人
天宝十一年
陆羽与被贬为竟陵司马的崔国辅结识
两人经常在一起品茶评水
从诗词歌赋聊到人生哲学
一时传为佳话
天宝十四载安禄山叛乱
正在陕西游历的陆羽随流民渡江南行
游至无锡结识时任无锡尉的皇甫冉
陆羽到江南结识的第一位挚友
又行至浙江湖州
与诗僧皎然结为缁素忘年之交
皎然年长陆羽十三四岁
这位老大哥
不仅让动乱中的陆羽找到了家
而且他社交广泛阅历丰富
对不少大庙的僧侣饮茶颇有心得
其实陆羽的《茶经》
受到了皎然的很多指导和启发
皎然还对陆羽闭关写书提出批评
教导他
“实践是检验真理的唯一标准”
他让陆羽深入茶山实地研究
还为陆羽写《茶经》提供了物质保障
在孟郊的《东野文集》中有陆羽晚年
对皎然友情的追忆诗
“万木萧疏春节深，野服浸寒瑟瑟身。
杼山已作冬令意，风雨谁登三癸亭。
禅隐初从皎然僧，斋堂时谥助茶馨。
十载别离成永决，归来黄叶蔽师坟。”
字字深情字字千斤
陆羽仙逝之后按照他生前遗愿
埋葬在皎然墓塔旁
生相知
死后仍要相伴
可见两人感情之深
茶圣的绯闻女友？
关于茶圣的绯闻故事
小编我翻了个底朝天
才揪出了那么一片小粉红
在陆羽的众多挚友中多为男性
而这唯一的一位女性就是
“唐代四大女诗人”之一的李冶
与陆羽相比李冶的绯闻故事
可就多了去了
在这我们就不细数她的风流韵事了
陆、李二人
应该是陆羽到湖州后交上的文诗之友
起初陆应是被李所吸引
但从李冶平日的行事作风
她的身旁从不缺人爱护
陆羽的个性使然
定是在一旁做个小透明就好
但在李冶门前冷落的时候
陪在她身边的恰恰是陆羽
我们有李冶作的《湖上卧病喜陆鸿渐至》为证
“昔去繁霜月，今来苦雾时。
相逢仍卧病，欲语泪先垂。
强劝陶家酒，还吟谢客诗。
偶然成一醉，此外更何之！”
陆羽到太湖探望病重的李冶
与她一起饮酒作诗共哭泣
感情的世界就是那么复杂
李冶死于公元784年
在陆羽一生中
李冶的死对他来说是最沉痛的打击
至此陆、李二人若即若离的感情
画上了句号
结尾
公元804年
陆羽走完了
他皓首穷经为茶事之路
悄然逝去
在中国乃至世界茶文化史上
陆羽留下了现存最早、最完整全面
介绍茶的第一部专著《茶经》
回望陆羽一生
他轨迹多变
但是追求始终未变
一生未入仕途
一生探访祖国山水
足迹遍布东南西北
正应了那句
“名和利都不拿”
(责任编辑：茶小仙)
