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当代茶圣吴觉农——他为茶的祖国正名

时间:2023-12-01 16:33来源:弘益茶道美学 作者:刀哥浏览:
《茶经》没看懂,却由它认识了鼎鼎大名的茶圣陆羽,对他“看穿半盆南零江中水”的毒辣眼光顶礼膜拜,师徒之间上演“隔空品茶”神乎其神的泡茶技艺更是让我叹为观止。
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大二那年刚学会喝茶的时候,听人介绍说必须要看一本书——《茶经》,于是便到校图书馆借了这本书。书借到手却没怎么看,随便翻了几页就看不下去,《茶经》对于那个时期的我来说,实在太过生涩枯燥了。现在想起来有些好笑,《茶经》虽然没有细看,却成为我学之路上的第一本书,想不到这点历史居然又成为后来在喝茶小圈子中引以为傲和“打击”对手的资本。
 
《茶经》没看懂,却由它认识了鼎鼎大名的茶圣陆羽,对他“看穿半盆南零江中水”的毒辣眼光顶礼膜拜,师徒之间上演“隔空品茶”神乎其神的泡茶技艺更是让我叹为观止。
陆羽的传说固然让他的粉丝对他奉若神明,但他的出名却还是那本《茶经》。陆羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世,对中国和世界茶业发展作出了卓越贡献,被誉为"茶仙",尊为"茶圣",祀为"茶神"。《茶经》问世至今,陆羽拥有从古到今、从中国到世界范围内最多的茶叶超级粉丝,对其学习、研究、效仿、崇拜者数以亿计。尽管他在文学上的造诣也高,《茶经》只是和他所创的众多文献中的一部,相当于他的业余爱好。尽管现代对男神的称谓多指颜值、才气和财力具佳的高富帅,尽管陆羽自叙他自小是一个容貌丑,还口吃的弃儿(《陆文学自传》:“字鸿渐,不知何许人,有仲宣、孟阳之貌陋;相如、子云之口吃。”),但丝毫不妨碍他成为世纪茶界一号男神。
一千多年后的浙江上虞,一名年仅二十二岁的青年,为振兴茶业,学习先进科学,于1919年考取了由浙江省教育厅招收的公费留学生,赴日本农林水产省茶叶试验场学习。他叫吴觉农,原名荣堂,后更名“觉农”,因立志要献身农业(茶业),故改名觉农。“觉”乃佛家所说的“自觉悟”是也,只有“自觉”方能“觉人”,这是“觉”的真正内涵与本质。
 
“当代茶圣”吴觉农工作照,图片来源网络
在日本留学的第三年,吴觉农做了一件非同寻常的事:他根据我国古籍有关茶的记载(包括诗词),引经据典,写了《茶树原产地考》一文,雄辩地论证茶树原产于中国。他的文章引起了中外学者的重视和关注,初露才华的吴先生也因此而受到了人们的尊重。当年茶圣陆羽首著《茶经》,才得以名扬天下。一个稚嫩的书生初出茅庐,便提出前人从未关注的茶树原产地问题,并用无可辩驳的事实说明,我国茶树的发现和利用要比印度早上几千年。
他的这一篇文章是我国首篇,系统驳斥外国某些人有意歪曲茶树原产地的专论,也是一篇声讨殖民主义者进行经济文化掠夺的檄文。他为茶的祖国正了名,为祖国人民争了光。在他发表此文后的将近一个世纪里,后辈无数茶人、学者和植物学家,为“茶树原产地”进行研究、考据、论证和辩驳,在他们旷日持久的努力之下,终于赢得这一关乎国家名誉和民族荣誉的学术问题的胜利。
 
吴觉农在通过《茶树原产地考》一文声名鹊起,继续在茶学方面展露着才华。回国后的60多年里所取得的成就足以彪炳史册:20年代,吴觉农用阶级观点论述了中国的农民问题,发表了多篇论文,其中《中国的农民问题》曾被毛泽东选用作广州农民运动讲习所的培训教材;创建了我国第一个高等院校的茶业专业和全国性茶叶总公司;在重庆复旦大学创设了第一个茶业系;在福建武夷山麓首创了茶叶研究所。最早提出大力发展红碎茶的主张并撰写多篇论文;撰写、发表三十多部(篇)农业、茶业方面的论著……
吴觉农是中国当代茶业复兴、发展的奠基人,是我国新兴茶叶实验场、研究所、商品检验、机械制茶、高等院校茶专业教育和茶叶自主出口贸易等各个领域的开创者和领导者。
他于茶业方面的贡献还不仅如此,1987年吴觉农主编的《茶经述评》一书。《茶经》为唐代陆羽所作,成书已1200多年,是世界上第一部茶书,为中外学者所推崇。书中对茶叶历史、茶树种植、茶叶制造以及煎、煮、饮用、茶效等都有详细论述,至今仍有参考价值。但古往今来,从未有人对这本茶界学者奉为神明的茶圣所著的茶叶专注提出质疑。吴觉农却认为:“原文比较古涩,不易看懂,有的内容值得商榷,由于时间的流逝,《茶经》所叙述的造茶工具,煮茶饮茶的器具等部分,有的已无现实意义。”
 
吴觉农花了多年时间钻研《茶经》,于1987年写成《茶经述评》。《茶经述评》有译注,有评论。译注通俗易懂,评论富有新意,肯定优点,指出不足,同时在理论上以科学说明,又以发展的眼光对茶叶研究提出新课题,为进一步研究茶叶提出了方向。
这本专著有科技知识,有历史资料,既评述了陆羽的《茶经》,又兼及其他古农(茶)书,是一部研究中国古代茶文化的巨作,被誉为“20世纪的新茶经”和“茶学的里程碑”。陆定一特地为之作序,他说:“吴觉农先生的《茶经述评》就是20世纪的新《茶经》,吴觉农先生毕生从事茶业,学识渊博,经验丰富,态度严谨,目光远大,刚直不阿。如果说陆羽是‘茶神’,那么说吴觉农先生是当代中国的‘茶圣’,我认为他是当之无愧的。”
伟人之所以成为伟人,很大程度上是“敢为人先”,他们敢于尝试,敢于探索,敢于创新,敢于领风气之先,领潮流之先。占尽先机,取得发展的主动权的人,更容易取得成功。陆羽写了世界上第一本茶书专著,所以他成了后人顶礼膜拜的《茶圣》,吴觉农有胆识,更有“振兴中国茶业”的崇高理想,敢于提出“茶树原产地在中国”,敢于质疑《茶经》,并撰写《茶经述评》,于是他成了“当代茶圣”。
 
(责任编辑:茶小仙)
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